昨天晚上我们参加回教的新年聚会（回教过年），晚上的晚宴就是健康食品，很好！他请的主宾是新加坡社会发展部的部长，部长建议：「我们用健康食品。」当然他们也很欢喜，为什么？省不少钱，几道菜摆在面前是清清爽爽，应当要提倡。重视身心的的健康，从这上面去帮助他、开导他，这样子好。同时我们自己本身要做个好样子。我们吃素的人，如果吃得面黄肌瘦，一脸的病容，跟他们在一块，「你不吃肉，搞成这个样子！」那就被人批评。我们自己身体健康状况一定要好，让人家看到就羡慕。

　　昨天我跟部长在一起的一桌人，他们看到我，问我：「今年多大年岁？」我告诉他：「我今年七十五岁。」他说：「你不要戴眼镜？」我说：「不需要，看报纸还可以。」他说：「我们认识你太晚了，我要是三十年前认识你，我现在也不要戴眼镜了。」所以我们自己形象就是接引众生最好的工具。我们跟他往来，让他生欢喜心，让他羡慕我们吃长素。我吃了五十年的素食，足以证明素食健康长寿。

　　中国古人说：「病从口入，祸从口出。」特别是现代的社会，我们的饮食都有严重的污染，都带著一些奇奇怪怪的病菌，所以饮食不能不注意。饮食愈简单愈好，愈普通愈好，不要去选择价钱很高的。价钱很高的，那里头都有问题；商人图利，他要在上面做手脚，普通、便宜的蔬菜，他不会。这是健康之道，利用机会劝化众生。

　　第三个问题：「不吃长素的有两种人。一种是按照六斋日或是十斋日吃素，吃素那一天很认真，过了这一天就大吃大喝。另外一种人，为了减少家人的麻烦，基本上素食，偶尔为了随缘或者与亲戚朋友去吃一点荤。请问哪一种如法？」

　　答：两种都好。养生之道，饮食固然是很重要，可是比饮食更重要的是清净心。佛经常讲：「心清净，则身清净。」身心清净，境界就清净，所谓是「心净则佛土净」，这才是第一个因素。饮食也选择清净，那是非常好的助缘。人能够持六斋、十斋都好，偶尔跟亲戚朋友这些聚会要随缘。随缘里面要观机，最好在随缘里面都能够劝化大众，你就功德无量。

　　第四个问题：「有些佛友把佛像供在柜子里面，平时关上门，请问是否如法？」

　　答：可以这样作法，完全看你自己家里面的环境。你家里面房间多，应当用一间房间来做佛堂，这是最理想。假如家里房间不多，通常我们的佛像供在客厅，甚至於有供在房间里面。如果供房间里面，用这个方法最好，用一个柜子就像佛龛一样，不拜佛的时候门关起来，做早晚课拜佛的时候门打开，这个很如法。

　　第五个问题：「中国有一句古话形容，父母在世时子女很享福，所以就说是父母运。我们学佛者，只盼望老法师健康长寿，让我们享一点净空法师福。」

　　答：福报是自己修，自己修自己享，才是真实的。享别人的福，都没有办法保持长久，享自己的福才能保持长久。

　　问：「我曾经听人说，应用往生被盖在亡者遗体，但有些人却说，此被有经咒不能盖在亡者身上，因为亡者身体不净。请问到底能不能用？」

　　答：佛家不称「往生被」，称「陀罗尼被」。「陀罗尼」是印度话，翻成中国意思是「咒」。这个被子有很多咒语在里头，所以称之为「陀罗尼被」。一般亡者入大殓时，陀罗尼被盖在最上面，显教里头没有，这多半是密宗的。但是现在不学密的人，我看到有不少人都用陀罗尼被，被上有经咒，密宗有它的仪规，他照它的仪规做，那是如法的。在显教里面，也可以这么做，不是不能做。

　　这个被子到底有没有用处？有不少同修来问我：「是不是盖著陀罗尼被就能往生？」我就想，如果盖陀罗尼被就可以往生，释迦牟尼佛何必费这么多事情讲经说法？让大家多做一点陀罗尼被就行了，每一个人盖一下，不统统都往生了？这在理上讲不通！往生，刚才说过，一定要「心净则佛土净」，这个被子一盖，心就清净了吗？平常你每天晚上盖盖看，你看心清不清净？学佛，佛要我们开智慧，佛教我们不要迷信，我们总得想想，於情、於理、於法，到底相应不相应？这个事情你自然就能解决了。有许多念佛人不用陀罗尼被的，念佛用这个是比较少。

　　第二个问题：「我虽知缘生缘灭大概的道理，但如要和父母亲分离（老死）的时候，请问怎样控制自己不伤心？」

　　答：这个问题，印光大师在《文钞》里面讲得很多，讲得很透彻。首先要了解，我们跟父母恩情特别厚，学佛之后才明了超越轮回的道理，往生净土是真正得到永生的道理。我们应当用佛法劝导父母，让父母能够依照佛法修学，我们将来同生极乐国。父母先去，我们后去，大家会到一个目的地，这是好事情，这样你的心情自然就开展，就不会忧虑。我们还可以跟父母约好，将来自己往生的时候，你的父母跟阿弥陀佛一起来迎接你。这是可能的，不是妄想，确实可能；生到极乐世界，你的同参道友先走的都会跟阿弥陀佛一起来接引。所以不要伤心，你伤心，你过世的父母也伤心。他也不希望看到你伤心，他希望你用功，希望你在道业上成就，希望你将来一定得生净土。