问：「弟子今有两个问题恭请老法师开示指教。问题一：弟子就职於一个规模庞大的公司，员工约有二、三百人。在弟子的部门，有一帮约六、七人合在一起偷取公司的客户据为己有，间接上是偷盗公司的收入，每一个工作日约偷取六百新元或更多，这不法的勾当已经持续两年有余。弟子本想上报最高层以制止他们，然而想到这六、七人的后果有可能会入狱，心中久久难下决定。因为想起师父平日教导：「看一切人都是菩萨，看人只看一些好处」；又「若真修行人，不见他人过」及「不要与他人结怨」。然而任由这件非法的事发展下去，日久必成祸害。想起慈悲而不理智是祸害，弟子觉得还是应该加以揭发该等罪行。请问弟子这样做是对是错，有没有造业？」

　　答：这个事情你自己多想想、多看看。实在说，个人造业个人受报。人家这样做，你知道是不如法，自己决定不可以这样作法，自己要做得如理如法。至於他为什么要这样作法，是不是为生活逼迫，还是别有原因，你要想干涉这桩事情，你就要查清楚，然后你才知道应该如何来处理。

　　往年永明延寿大师没有出家前，他就常常偷国库的钱，他偷去不是自己享受，他是偷去放生，替国家修福，因为国家不懂放生。所以你一定要查问清楚，他是什么原因要做这个事情。因为看你在上面写的数目不是很大，如果他一次盗上几百万、几千万新币，这个事情就严重了，会造成你公司很大的损失。你公司员工有二、三百人，六、七个人只偷了六百新元不算多，这是小事一桩。所以一定要问清楚、要调查清楚，你愿意干涉你就调查清楚，不愿意干涉就不要放在自己心上，自己好好念佛就好了。所以这要看事实真相，才知道应当怎么处理。

　　问：「约数年前，弟子有一天晚上在海边跑步，当时大雾迷漫，这时海上驶来一条快船，船上跳下整百个非法移民来此当劳工的，混口饭吃的。弟子本想即刻报警加以围捕，然而想起这些可怜人都是靠卖牛、卖羊、典当借贷，好不容易才能够过来谋生。一旦被捕，不但要坐牢还要挨鞭刑，弟子心中不忍，就在犹豫间整百人都消失於黑暗中。弟子学佛至此，对於国法、佛法如何平衡相处心生困惑。又想到新加坡是个全国皆兵的国家，一旦有事，我等男儿都要上阵厮杀，到那个时候国法、佛法如何两全？请就这一点加以开示。」

　　答：你想得很多。佛法要透彻，世尊在《梵网经》里面教导我们「不作国贼，不谤国主」，在《璎珞经》里面教导我们「不漏国税」，所以戒律里面许许多多地方世尊教导我们要守法。你看到这些偷渡的人，你是生了慈悲心，怜悯他们而没有去报案。你虽然没有去报案，好像新加坡报纸上也常登，也有不少被发现遣返，这是我们时有所闻。佛法也不外乎人情法理，一定要深入，同时平常要认真修行，为社会、为国家祈福。祈福绝对不是仅限於祷告而已，是要真正以行动来祈求，行动总不外乎断恶修善、破迷开悟、舍己为人。所以要常听经、常学习经教，这些道理你慢慢就会懂，世法跟佛法是一不是二，决定没有冲突，你自己慢慢去体会。

　　问：「弟子已出家三年，三年来专听您所宣讲的《无量寿经》，最近专听细讲的《无量寿经》。可是近来有一些同参道友，劝我应该听您所宣讲的其他经典，弟子心中十分困惑不知如何是好，这是否会破坏一门深入的修行？是否应该听您宣讲的《观无量寿佛经》或《金刚经》，请您教导该如何做？」

　　答：净宗的修学，古大德教导我们「正助双修」，这样对我们的帮助是比较大。你专学《无量寿经》，这是你的正修，就好像我们在学校念书，这是你主修课程，听其他的经典这是助修。为什么听其他经典？是帮助自己对《无量寿经》有更深的理解，有这个好处；可以触类旁通，别的经可以帮助你在这部经开悟。一门专修一定要得定，定开慧，智慧开了才能旁通，假定这个修法时间需要十年，你要加上助修，你开悟的时间可能五年就达到了，会把你开悟的时间提前。但是主修跟助修一定要辨别得清楚，我们整个精神要专注在主修的经论上，功夫要下得正；助修的，那是随缘，可以听，不必在上面下功夫，因为那是帮助我主修的课程，这样作法就对了。

　　张居士问：「一位密宗的朋友，送我一本有如意宝法王所传的《往生净土修行法本》。里面的意思是说只要照他的仪规去修，念满三十万遍弥陀心咒和一百万遍阿弥陀佛，他就保证你往生，并且盖上自己的印章和他上师的印章，以示证明。我得到之后疑惑很大，从理上讲不通，但是又驳不倒他，使弟子不知所措，请法师开示。」

　　答：保证往生很难得到，保证有没有效果？问题在这里。那两颗印章靠不住，为什么？「凡所有相，皆是虚妄」。这事情关系很大。念满三十万遍弥陀心咒，这是密宗说的，显宗也有。显宗也有咒，净宗法门显密圆融，往往念《弥陀经》或《无量寿经》，有人把密咒加进去，加什么咒？往生咒。过去我们看到很多人，《弥陀经》念完之后都念三遍往生咒，显密圆融。

　　在《法本》里面告诉我们，念往生咒念三十万遍，阿弥陀佛就现身来接引你。过去在台湾有一位居士，他是做总统纪念歌的，他看到这个，他就真发心，念满三十万遍往生咒后没有消息，他来跟我说：「法师，这靠不住！我三十万遍念完了，消息都没有。」这是经上说的，这不是你的上师说的，经上说得灵不灵？我们晓得经上讲的肯定是灵。你三十万遍念完，为什么没有感应？诵经、念咒、念佛的要领，佛经说：「要发菩提心，一向专念」。我问你，你有没有发菩提心？你是不是「一向专念」？而《弥陀经》的标准更高，要「一心不乱」。「一心不乱」很难，「一向专念」，我们可以做到。所以不是经典说的话不灵，是我们没有真正理解经典讲的道理和方法，所以我们念得就不灵。

　　上师传给你的《法本》，照仪规同样一个道理，你要「发菩提心，一向专念」。如果你的心跟佛心不相应，你还是自私自利，念满三十万遍，就想到西方极乐世界去，这去不了的。西方极乐世界是「诸上善人，俱会一处」，我们的心不善，有自私自利的心，有投机取巧、侥幸的心，这样能往生吗？所以密法虽然好，还是要把道理讲清楚，这才行！密是属於加行。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)