答：世尊在《楞严经》教导我们，凡是修行人，无论修学哪个法门，功夫稍稍得力了，一定就有境界现前。境界现前怎么对付？佛经教导我们一个原则，就是不要去理会它，这个境界就是好境界。你理会它，起了分别执著，这个境界就是魔境界，障碍你的清净心，不理会就没事。禅宗说的「魔来斩魔，佛来斩佛」，斩的意思就是统统不理会，魔来也好，我不理，佛来了也好，我也不理，保持自己的清净心，这就对了。

　　问：「在家居士早课供佛，请问大悲水应如何处理？」

　　答：这是讲供佛的供水。佛前供水最重要的意义，是表清净心与平等心的意思。所以供养具中，最重要的第一个供具就是供水，水代表清净、代表平等；不可供茶，茶有颜色不清净，它是表法的。供水处理的方法很多，我们可以饮用，也可以供养其他的畜生，也可以供养花草，这个没有一定，只要我们有至诚恭敬心，怎么处理都好。

　　问：「自从阅读《往生论》后，不再想出门与外人接触，只愿在家中净修念佛，也不愿与他人闲话家常，只愿听闻净土法门。请问这是否太执著？如何能恒顺大众？」

　　答：初学的人执著有好处，因为自己功夫还不得力，要著重修持，连儒家都讲「择善固执」，所以初学应该要执著。到什么时候才恒顺众生？自己稍稍有一点功夫得力了，不会受外缘影响，不会受外面境界诱惑，就可以恒顺众生。如果我们见到外面五欲六尘的诱惑还会起心动念，你一随顺不就完了！自古以来许多讲经的法师，在讲台上讲经说法度众生，没几天就被下面众生度跑掉了，就是因为没有定功。

　　我三十几岁学教，李老师就限制，没有到四十岁决定不可以到外面讲经。四十岁之前讲经，只能在「台中莲社」、「台中慈光图书馆」、自己家里面练习，不可以到外面讲经，就怕外面的诱惑受不了，这就堕落了。这是老师对於学生的爱护，我们要明白这个道理。自己能不能禁得起考验？若禁不起，保守、固执一点较好，这是讲经法师们要特别留意！

　　问：「常说心净自然凉，这个「净」是清净。经常冲水淋浴、或坐冷气房里都会感冒的人，是否天生汗腺发达，还是他的心境起伏太多？」

　　答：各人体质不相同，我们很容易见到的，有些人怕冷、有些人怕热，体质不一样，就是各人业报不相同。新加坡这个地方是热带，平均温度都在三十度以上，在这个地区冷气几乎是一年到头都开放；如果在北方，夏天就开冷气，冬天就开暖气。可是真正身体健康的人，他不需要这些，这种人太少了，所以我们要随顺大众。

　　由於现在生活水平提高，讲堂、念佛堂都是冷气开放，没有冷气开放大家不来了，所以我们样样都要随顺。太冷了，我们衣服穿厚一点，不能够妨害怕热的人。我们在讲堂里面，有的人穿得很薄，只有一件汗衫，有的人身上还要包几条毛巾，这是诸位都能看到的。

　　问：「请问共产党员应如何学佛？」

　　答：首先要对佛法有认识，认识之后才知道，佛法是生活教育，它是不分国家、不分种族、不分宗教、不分行业，当然也不分政党，它是智慧的教学。我们要不要求智慧？佛法里教导我们求智慧的理论与方法，唯有智慧开了，才能解决问题。佛家讲普度众生，「度」就是帮助、协助。诸佛菩萨普遍协助虚空法界一切众生，他帮助我们什么？帮助我们认识人与人的关系、认识人与自然环境的关系、认识人与天地鬼神的关系。

　　现在共产党倡导「无神论」，我们就不讲天地鬼神。天地鬼神是什么？现在科学家所说的「不同维次空间的生物」，这个他能接受，换个名词就行了。古老的名词是「天地鬼神」，现在科学的名词是「不同维次空间的生物」，这是说明什么？我们要认清楚、要明了宇宙人生的真相。在我们生活行为方面，佛教导我们如何去断恶修善、转迷为悟、转凡成圣，所以它确实是非常好的教育。

　　问：「道场里有放生鸡，鸡下的蛋拿去埋掉，如不如法？还是拿去卖掉买香油，让鸡也种福田？请开示。」

　　答：可以，你想得很周到。道场里面有放生鸡，要注意一桩事情，公鸡、母鸡要分开不要在一起养，母鸡下的蛋没有生命，它不能够孵小鸡，这个蛋可以卖。如果公鸡、母鸡养在一起，这个蛋是有生命，你卖这个蛋也是杀生，这一点我们要注意到。

　　问：「弟子对於基督徒的家人、对佛教不礼佛等的诸多意见，请问是否应以默然回应？」

　　答：你有能力就为他讲解，没有能力就默然。不要跟他起争论，这是他不能了解事实真相。新加坡现在许多天主教的神父、基督教的牧师都在读佛经，他们都在求学，都想了解佛法，这是好的。

　　问：「孙子在大学时候，学校会养小老鼠做实验，现在参加工作还是如此，不知道怎么办？他又没有信仰，每月给我五十元，我都给他做功德，这样可以吗？」

　　答：很好，你把五十元为他做放生最好。他现在是不晓得，杀生的业很重，最好不要从事於这个事业。杀生里面，尤其是堕胎，堕胎的罪过比什么都重，堕胎是杀人，冤冤相报麻烦可大了。母亲怀孕，这个小孩为什么会投胎到你家？跟你家都有因果关系。佛经讲小孩与父母的关系，是报恩、报怨、讨债、还债四种关系，没有这个关系他不会来。他来报恩的，你把他杀掉，将来下一生就结冤仇了，下一次他来报仇；他来报仇的，你把他杀掉，仇恨就更深，这个事情麻烦大了。所以决定不可以堕胎，这是学佛人不能不知道的。

　　问：「法师讲一门深入，我只读一本《无量寿经》，读了几年，家中时常有一些烦恼、不安宁。别的同修劝我念《地藏经》，我始终坚持诵《无量寿经》。可是最近我每天坚持念《无量寿经》，另外发心又诵《地藏经》，感觉家中安宁很多，这样几次我都感觉得很好，请问这样是否夹杂？」 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)