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问：第三，听说她在生病期间只吃一点中药，而拒绝西药治疗，这是否过分分别执著，还是她对世间法放下得太晚？ 答：这些事情你要真了解才行，你不了解不知道。中药、西药，希望这个常识你做点功夫，下个几年功夫彻底去研究，你才会了解。我们给她请了很好的医生照顾她，统统都做到了，看到的人几百人。 问：第四个问题，陈居士二月出家，发愿后半生要做一名多元文化义务教育工作者，她出家虽短，但在家修行也有七、八年了，且对佛教事业捐献甚丰，又亲近师父，为什么不能达成弘法的心愿？ 答：我希望你到我这儿来，我亲自给你说明，这个话我要跟你讲起来，两个小时讲不完，要给你讲个三、四天。你要想知道这个问题，现在出家人受了三坛大戒，出家几十年，为什么修行到最后还是不能往生，还是随著业力转？太多了！你自己知不知道？我学佛的时候李老师就警告我，我讲经的时候曾经讲过。我受了大戒，到台中去看他老人家，受戒之后一定回去拜老师。还没进门，我在门外，他在里面还很远，他就指著我：「你要信佛！你要信佛！」说了十几声，我走进去之后莫名其妙。我学佛七年出家，出家两年受戒，我还教了两年佛学院，老师一见我叫我信佛，我都呆了。我坐下来之后，我就愣住了，我请教老师：「老师说这个话什么意思？」 老师给我讲，你现在是受了大戒，也教佛学院了，你要晓得出家受戒的老和尚自古以来，不是今天，古时候就很多，到七、八十岁临命终时还不信佛。愈讲我愈糊涂，他怎么不信佛？不信佛怎么出家？怎么学教？怎么讲经？到最后老师告诉我，什么叫信佛？不讲别的，讲很简单的，佛教你不杀生，你做到没有？佛教你不偷盗，你做到没有？佛教你不淫欲，做到没有？佛教你不饮酒，做到没有？不妄语，这五戒，没有做到！没做到，不信！我才恍然大悟。所以，信佛是依教奉行，听了佛的教诲，能说不能行，不信！你才晓得「信」这个字多难。信，决定有效；没有效，自己好好反省，不信！你才知道「信」字可不是容易事。 《华严》、《大智度论》里面都说，「信为道元功德母」，「信心清净，则生实相」。如果信心真正达到清净，一丝毫疑惑没有，一丝毫夹杂没有，这个人是什么人？初住菩萨、法身大士，信心的标准在这里。所以信有迷信、有正信，正信是有解无行；真正做到是真信，真信才管用。捐献是修福，你做好事是修福报，福不能救生死，六祖在《坛经》里面说的，「此事福不能救」，此事就是六道轮回生死的事情，再大的福报都不能救。但是什么？无论在哪一道，你有福报，你还是享福，就是在饿鬼道他也是多财鬼，他有福报。福报没有的时候，他苦！天人没有福报也很苦，还不如人间有福报的人，这个我们在经典里面读过。 你问为什么不能了达弘法利生的心愿？她弘法利生的心愿不坚固，非常可惜。这就是什么？闻法太少，在佛法上下的功夫太少。这个道理要懂、要明了，不要让学佛的人产生了退心。我们看到她这个情形，我们的信心更坚定，警觉心更高，才知道她的问题出在哪里。我在任何一方面不如她，我的寿命四十五岁，跟诸位报告很多次，我能够转得过来，在我相信她一定能转得过来，她不能跟我配合。我要求她就是四个，第一个信心坚定，第二个忏悔，第三个感恩，第四个愿力要发足，这四个都不到位。这个没有法子，没有人能帮她忙，你能不能帮她？你帮不上，这是她的事情。你要发是你的，她得不到，所以必须自己要做到。如果你做不到，你将来走的时候还不如陈晓旭，这是我给你讲真话。 问：第五，她在出家声明中要承传佛法，承师命闭关十年研究儒释道中华传统，为佛教奉献终生，续佛慧命，心量之广，何等伟大，为什么不能转此业力身为愿力身？ 答：她口里的心量很大，心里的心量很小，就这么个道理。心口要相应就产生效果，她心口不相应，绝对不是佛法说的是骗人、是假的。我在三十几岁的时候发的愿，我发的愿兑现了，所以我四十五岁那年生一个月的病，我知道寿命到了。那个时候韩馆长照顾我，我跟她讲，寿命到了，不要看医生，医生能治病，不能治命。所以我也不吃药，也不看医生，念佛求生净土。我念了一个月，身体慢慢好起来，一直到现在，我一生没生过病。前年七十九岁我在北京，住在旅馆里面病倒了，病了四天。我给同学们说过，我见到释迦牟尼佛，见到阿弥陀佛，见到毗卢遮那佛，见到观世音菩萨，身相之大跟虚空一样。虽然那么大的相，可是看得很清楚，不是模模糊糊，非常清楚。我想我寿命到了，从四十五岁到七十九岁也已经多活了三十多年，我说我应该走了。 我还听到旁边有人，但是我没有回头，在我背后跟我讲：「你还有没有牵挂的？还有没有顾虑的？还有没有想见的人，想跟他见一面的？」我跟他讲什么都没有，我统统放下了。我说我的一生，章嘉大师告诉我的，佛菩萨安排的，我非常希望跟阿弥陀佛走；可是如果要我再帮助这个世间苦难众生，我说也可以，没妨碍。到第二天我病就好了，第三天我回到香港，养了两个星期，我又开始讲经。晓旭不能像我这样发心，这个要发真心，不是感情用事，感情用事解决不了问题。而且就是做善事，做善事当时是什么样的心态关系都很大，勉强做的，别人劝导做的，劝你做的时候，自己做还要打点折扣，这都不是修大福报。你必须要跟她有一段长时间相处，你对她完全了解，你对佛法了解，然后你就心里全都明白了。希望你看到这个地方，你要精进，你要真正做到，你不能够说心口不一，那你将来的福报不如她，那差远了。 问：有些念佛人感觉自己的行持发心并不如陈居士，若是她都不能往生，我们不是更没有希望了吗？ 答：这个错了，你如果要这样想，我就告诉你，你肯定不能往生。往生在信心！而且人到运衰的时候，宿世、过去生中冤亲债主都来找你，这一关你能不能通过？你要不能通过，那是严重的障碍。 问：下面最后一个问题，我从来不曾动摇过对佛法的信仰，可是看到陈晓旭的往生，我感到了前所未有的沮丧和茫然，恳请老法师慈悲开示，帮助同修们坚定信心，勿生退却。 答：你这几句话说得很不错。任何问题都要真正去了解事实真相，你对於事实真相不了解，你自己凭自己错误的观念来看事情。我们今天上午还讲到「三量」，你这是属於「非量」，这个确实会误导你自己，也会误导别人。但是，纵然是误导了，也是古大德讲的一句话，「万法皆空，因果不空」，每个人有每个人自己的因果，因果要自己负责任。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |