学佛答问:净空法师答香港参学同修之二十八(2)

问:第二,他说因为家属从事税务局的工作,曾走偏路,弟子所有的钱,与家中费用不知是否纯净?请问弟子是否也需负因果? 答:有,所谓是有连带的因果责任。就是钱财来路要清白,如果不是清白,在佛法里面讲就是偷盗


  问:第二,他说因为家属从事税务局的工作,曾走偏路,弟子所有的钱,与家中费用不知是否纯净?请问弟子是否也需负因果?

  答:有,所谓是有连带的因果责任。就是钱财来路要清白,如果不是清白,在佛法里面讲就是偷盗。偷盗的范围非常广,无论用什么手法,我不应该得来的我都得到,都算是偷盗,这是不能不知道的。地位高,权利大,人家给你送礼,不是真心送的,逼不得已非送不可,不送的时候,求你办事就困难重重,这都算偷盗,不是别人欢欢喜喜甘心情愿。所以偷盗,细说范围也是深广无尽,我们都要清楚;总而言之,不应该做的决定不能做。

  我们常讲,人都有想占一点便宜的念头,这个念头是盗心,这个念头不除,你就会常常犯偷盗,会有这些行为。所以我们必须把占便宜的念头要断掉,决定不干这个事情,我们生活再苦也没有关系。如果想改善自己的生活,希望自己过得富裕一点,佛教的方法好,财布施,愈施钱愈多,这是正确的方法;要聪明智慧,就法布施;要健康长寿,就无畏布施。佛教给我们这三种方法,确实是有求必应。你自己认真的努力去做你就会得到效果,然后你对於佛所教的就完全相信,不再有疑惑。

  问:第三,弟子应怎样做对修学、家庭、社会都美满?

  答:第一个就是要明理,这是最重要的。要明理就是要多读经、多听经,读经不懂就多听,听明白之后就可以读。常常读经,常常提醒自己,决定遵守戒律。我们今天提倡的《弟子规》,弟子规是基本的戒律,你能够做到,你能够把十善业道做到,那你对自己修行、对家庭、对社会真的都美满了。如果不真正去做不行,明了而不能够落实,还是得不到利益,一定要做到。

  问:下面第五个问题,有关居士主法做三时系念,请教老法师,请问居士不受戒、喝酒、吃肉、不孝父母,是否可以上台敲法器?

  答:最好不要上台,这些毛病习气统统都在,你上台,鬼神瞧不起你,这个法事就没有感应

  问:居士主法,没有承传,只照光碟学习,可以吗?

  答:这是很勉强,你要问可不可以?关键在诚意,是不是有真诚心?有真诚心可以,诚则灵,诚则有感应。很多人说我很诚,我很真诚!真诚有个标准,这要知道。前清曾国藩先生对「诚」下了个定义,这个定义下得很好,跟佛经上讲的很相应。什么叫诚?「一念不生是谓诚」,换句话说,你还会起心动念,没有诚意。我们把范围再降低,你还有分别,你没有诚意;你还有执著,你没有诚意。最低限度,对於一切人事物不执著,才有一点点诚意,三分之一的诚意。再能够不分别,那你就有三分之二的诚意;到不起心不动念,你才有圆满的诚意,可见得这个「诚」不是容易事情。

  我们心里头还有自私自利、还有是非人我、还有喜怒哀乐,哪来的诚?真正真诚的人,心平气和,对於一切人平等的慈悲。只要有分别,诚意就没有,所以这是很不容易的一桩事情。最好跟法师学习,在我们这个地区找不到法师主持,居士可以做。

  问:第三,居士可以念「特请山僧登座」吗?

  答:你不是出家人,不能称「山僧」。你就特请称自己的名字,称自己的名字可以;如果是受了三皈、五戒、菩萨戒的,称法名。

  问:下面美国同学提问。他说许多道场和同修家中都存放著许多讲经、读经和念诵的光碟,这些光碟如果照目前新科技发展趋势,几年之后很可能都会淘汰,目前已经有这种倾向,道场累积太多过时的光碟、卡带,造成困惑,请问应该如何处理这些大量光碟和卡带?

  答:美国是个科技非常发达的国家,所以这种新科技是日新月异,淘汰率是非常大。在这个环境当中,旧的光碟、录音带、录相带,世界上还有许多落后的地区,你为什么不去送给他们?送给他们,你看又是财布施、又是法布施,你所得到的果报是财富跟聪明智慧,赶紧做,多做!你像非洲的国家、东南亚的很多国家,他们现在还用我看他们听东西用录音带,光碟还没有,所以送给他们好。
  问:下面澳洲同学提问。第一个,请问何谓「制礼作乐」?谁来做这项工作?

  答:你先要懂得什么是「礼」,什么是「乐」,礼乐有什么用处,你要明白这个道理。现在我们这个世界,礼跟乐都没有了,所以在历史上称之为乱世,天下大乱!大乱就是人没有规矩。礼是规范我们行为的,身口的行为,那就是个标准,你不能够超越,也不能够不到。所以礼讲节,它有节度。人人都遵守,社会就有秩序,就不乱,它的作用在此地。

  中国古时候,礼讲的有五种,祭礼就是祭祀,祭祀祖先,祭祀鬼神,祭祀山川,这在礼里面摆在第一类。它的作用影响非常的深远,能叫人不但对於祖先感恩,对世世代代的祖先感恩,留下这么多的遗产给我们,留下这些经验智慧。而且对於我们生活环境感恩,我们对大自然感恩,这就形成今天所讲的爱护大自然,你爱护大自然你就不会破坏自然环境的生态,你就不会破坏。今天人不懂这个道理,任意的去破坏自然环境。现在很多人已经意识到,大自然对我们的回报,恐怕要把人类在地球上整个消灭;你对它不好,它就要报复你。所以,一切天然灾害不是没有原因,我们对不起自然,自然回报是这个。

  昨天我看到同学从网路上节了一段最近的一些报导,报导地球上的水。全世界的河流大概有一半快要枯竭了,或者是有严重的染污,人不能够饮用,也不能够用它来灌溉,这个麻烦大了。在中国,大家晓得黄河,黄河快要干掉了。你说黄河自古以来养多少人,现在为什么会干掉?埃及的尼罗河,美洲也有几条大河,都有这个现象,缺水。这个现象严重,要不能改进的话,二、三十年之后,真的,地球上人没水喝。在现在这个世界,据统计差不多也有一半以上的人喝的水不干净,所以得许多奇怪的病。从哪里来的?从水染污来的,问题很严重!这个要知道,这是人破坏自然环境,所遭受自然环境的报复。

  科学家也警惕我们,滥伐森林,砍树!树木是保持水土的,你把它统统砍光,水土没有法子保持就流失,河就枯干了,这个问题非常严重。还有野生动物,野生动物在过去,一般统计是大概五十年有一种野生动物消灭、绝迹了,他说现在大概每年都有,每年都有一种、二种,将来动物也没有了。动物没有了,植物不能养人,人就走绝路。动物为什么会没有?人类大量的捕杀,水里头的、陆地上的,大量捕杀,造成地球生态失去平衡,於是许多的灾难都现前,这事情很麻烦、很严重。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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