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‘见性成佛’这句话怎么理解吗？ ‘见性成佛’这句话并不完整。应该说，‘见性’是成佛的必要条件，但不是充足条件。因为成佛必然见性，见性未必成佛。理由是： （一）‘见性’就是指明见诸法性空之理，‘性’指人和万物的本性。这种本性就是空性，如六祖《坛经》所说：‘汝之本性，犹如虚空，了无一物可见，是名正见。’这种‘见性’成就，在见道位就可以获得，见道也称见真性之道。但见道只能破断见惑，断不了深层的修断烦恼、所知二障303，要成佛，在见道的基础上还要经过十地304修道。 （二）‘见性’的‘见’是指智慧正见，它只是成就佛的断、悟智慧法身的因缘，而不是报身、化身的因缘。所谓成佛，不但要有断、悟法身成就，还必须要有报身、化身成就。这报、化身的因缘是施舍、持戒、修忍等广大利益众生的福德资粮，如果修不够色身因缘福德资粮，虽然见性，也永远成不了佛。这是一切大乘经论所持的同一观点。 （三）声闻、缘觉二乘305的证道者，也能得到见性成就，否则就成不了四圣果。但如果二乘人要成佛，还必须从大乘资粮道修起，修得福慧双资粮圆满后，才能成佛。所以说，‘见性’只能成半个佛。修福慧二种资粮，成就佛的色法二身，这是大乘佛教的共同规律。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |