妙祥法师:自己总打小妄语,这种习性不知道怎么对治它?

妙祥法师,妄语

    一尼众问:阿弥陀佛,请师父慈悲开示。弟子由于自己的习性、毛病,有时候不知不觉就有那种维护自己的心,导致自己总打小妄语,不知不觉地就溜达出来了。这种习性不知道怎么对治它?

  这个也好对治,就是说从小事做起。比如说,人家问你:“你刚才干吗去了?”你可能就不愿意告诉他,就顺便说:“我上那儿溜达溜达。”实际上不是那个事,你可能上斋堂了,看看人做的什么饭,是吧?但是不好意思告诉人家,怕人说你馋。(众人笑)怎么办呢?我就说上那边溜达溜达了。实际上,这里就含有妄语的成分。不是你的语言,关键是你的心,你就不想告诉他。这就有一个不想告诉他,又想骗他一下,“我上那儿溜达溜达。”这事就应该从小事做起,应该是真语。

  佛讲:佛法住世,正法,法说法,非法说非法。什么意思呢?就是说,如果是非法说非法,法说法,正法就住世。就是说是一就是一,是二就是二,不对就说不对,对就说对,佛法就住世。如果我们做得不对,我们还要隐蔽,那佛法就不能住世。什么叫住世呢?不是住在这个世间上,是住在你的心里。

  如果你这个事做错了,虽然是不太好意思,上斋堂了,你寻思我馋了呢?怕人误解你。别怕那个,误解就误解。但我去了就去了:“我上斋堂去看看,我看他们炸的那个什么,海带是什么玩意的,我看炸没炸好?”人家说:“你太馋了!”你说馋就馋,但我说的是实话。我不是那个目的,我看他炸没炸好。但是别人误解你,误解就误解。就是说,只要你说实话,正法就住世。

    非法说非法,这个事不对就是不对,不能掩盖说:“哎呀,你看你这个事,本来不该吃东西吃了。哎呀,这是因为身体不太舒服才吃的。”非法说法,那就不对了。

    应该如实说:“哎呀我确实不该吃,我这一疏忽给吃了。”就像你刚才说那个,“我不想妄语,顺着话就说出妄语来了。”就应该有这种承认的精神,佛法就住世。很简单的事情,就是说坚决不妄语,说什么也不妄语。就别人笑话我、嘲笑我也不妄语。他嘲笑我,佛菩萨不嘲笑我。所以说一个不妄语的人,得在嘲笑中成长,在人家骂声中成长,才能成长你不妄语,明白这个道理吗?

  你想还叫人说好,还达到不妄语,不可能的事。是不是?你必然要受到人怀疑,说你,这是很正常的。像我刚才说,我常败将军。你看我不就常败了吗?我刚说完“不讲了”,这又讲了这么多。这很正常的,所以你不如先承认自己的过失,这样的话,反而能够进退自如。

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