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问：我的母亲三天两头不是这里不舒服就是那里痛，我左右为难。一方面担心若她真有病，而我又不去理会她，会觉得自己不孝；另一方面又怕她的病是从妄想生的，多吃药也会害了她。目前我对她说，只吃严重病的药，其它的小毛病不要去理会，只要多念佛、多做义工便是。请问这样做对吗？ 净空法师答：你的作法已经不错了。病因不外有三大类。 第一类是生理的，这是关于我们的生活习惯，饮食不当，寒暑不留意，招惹来的病，这种病一定要找医生，医生可以治疗。 第二类是冤业病，这是讲冤家鬼魂附身，自己做不了主，所谓是神智失常，胡言乱语，这一类的病，医生没有办法。所以，学佛的人求佛、求菩萨调解，对方接受了便离开了，身体就复原。每个人的冤亲债主都有很多，因为无量劫来我们跟这些众生结了不少冤仇，单单是杀生、食肉，这个业就造的很重了。我们学佛之后才知道错了，选择素食不再吃众生肉。我没有学佛时也做了很多，学佛之后才明了，所以我天天把修学的功德回向给他们，他们才不找我的麻烦。现在对他们有好处，所以放我一马，有时还会帮助我，就是这个道理。冤家宜解不宜结，要解冤释结才好。 第三类是宿业病。这个病很麻烦，这是过去生中造作极重的罪业，既不是冤亲债主也不是生理的，而是自己造的业障太重，果报现前了。有没有办法救？有！佛教我们用真心忏悔，断恶修善，改过自新，真的是「佛氏门中，有求必应」，我们了解这个原则就有办法救。 你要仔细观察，你母亲的病是属于哪一类，你要用什么方法来帮助她。当然最重要、最根本的，是自己天天忏除业障，断恶修善，不管哪一方面都有利益，纵然是生理的病，医药也特别有效。自己本身要帮助自己，决定不造恶业，起心动念、言语造作都要利益社会、利益众生，这样就好。 (发布者: 欢迎投稿，网站：无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |