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皈依的大意，简单跟诸位介绍一下。求受皈依，在学佛是第一桩大事，要以真诚、恭敬的心来接受。首先要了解皈依的意义。「皈」就是回头，「依」是依靠。在过去，我们起心动念、言语造作都是依自己的烦恼习气，所以造作无量无边的罪业。造业，决定有果报。 今天我看问题里面第一个是一位出家人问的，是培训班的长辉问：「请问业因是否可以改变？学生回答，业因是可以转变的。」 答：这就跟野狐禅犯了同样错误，「错下一个字转语，堕五百世野狐身」，你跟他犯同样错误。业「因」不能转变，这里得要改一个字，业「缘」可以改变。 因不能改变，因是种子，好像我们种瓜的瓜子，那是业因。我不要这个瓜，我不要让它长成瓜，可不可以？可以，放在玻璃杯里面，放一百年也不会长成瓜；缘，把这个因长成结果的那个缘断掉。所以佛法讲缘生论，它不讲因生。因，我们任何一个人都不能控制，诸佛如来也没有办法；如果因能够转变，因果律就推翻了。每一个人十法界的因都有，但是你要哪一个因起现行、结果，你把这个因的缘加强，不希望结果的，那个因把它的缘断掉。佛家讲缘生论，这个非常有道理。所以你这个字，这样答覆错了。你要帮助他们纠正过来，否则的话，这个因果跟野狐禅完全相同，你是错下一个字转语。 我们一定要了解，从哪里回头？最简单、最容易明了的答覆，就是从我们烦恼习气回头，从今而後我起心动念、言语造作不再依自己意思。你真的回头了，不再依自己意思，依什麽？皈是回头了，依什麽？依佛陀的教诲，不要依自己的意思，依佛菩萨的意思。佛菩萨意思在哪里？在经典里面。经典很多，佛并不要我们完全受持，在许多经典里面选择一种就行了，一生都依靠它，这叫真皈依。所以皈依不是容易事情，很多人皈依是有名无实。在佛菩萨面前宣示皈依了，实际上无论处事待人接物，还是依自己，绝不依佛菩萨，所以那个皈依是假的不是真的。名义上依佛菩萨，实际上还是依自己的烦恼习气，这样皈依，诸位要晓得，这个罪过很重。什麽罪过？自欺欺人。欺骗自己也欺骗佛菩萨，欺骗一切众生，你说这个罪过重不重？所以，我们在发心皈依的时候一定要非常慎重，这不是开玩笑。 真正皈依，完全放弃自己的成见，听从佛菩萨的教导，佛在经上讲，诸佛如来派遣三十六位护法神日夜拥护你，为什麽？你是真佛弟子。我们看到四众同学里面有许多着魔的，有遇到许许多多障碍的，神态失常的，那是什麽？我们一看就晓得，他并没有真的皈依，没有真的持戒，没有诸佛护念，没有护法神拥护，他的周边都是妖魔鬼怪，我们讲着魔了，道理在此地。所以学佛求受皈依，不是一入佛门就马上受皈依，不是的。总要学一段时期，对於佛法的教诫明白、了解，生欢喜心了，「我一定要依佛陀教诲来做人做事」，这个时候发心皈依是正确的，这些道理都要懂。 皈依，一生只有一次，不能说这个庙里也去皈依，那个法师面前也去皈依，你这麽做不但没有功，你有罪。什麽罪？破和合僧，你破坏僧团。所以皈依也只有一次。无论哪个法师来给你传授，这个法师是代表僧团的；代表哪个僧团？尽虚空遍法界。你说这个事情有多隆重！皈依不是皈依某一个法师，要是皈依某一个法师，这个法师肯定堕阿鼻地狱。你要问为什麽？佛法无我，佛法大公无私。 经戒里面讲：「僧团里面的财物，你要是去偷盗，诸佛如来都救不了你。」你破戒，佛菩萨能救你；你盗三宝物，佛菩萨不能救你。什麽原因？你的债主太多了，不是这一个地球，尽虚空遍法界过去、现在、未来所有出家人都是你的债主，你怎麽办？我盗国家的财物，我的债主只是这一国人；中国人最多了，盗中国国家财物，那个债主是十三亿人，还有数字，你慢慢还，还能还得清。三宝物还不清，三宝的数量无量无边，所以三宝物是决定不能够盗取的。今天很多人糊涂，随随便便用三宝物，糟蹋三宝物，你要是看经戒里面所说的，你会毛骨悚然，吓死人了，怎麽敢做！你为什麽会这麽做？因为你无知，无知不能说没有罪，无知一样有罪，不过罪轻一点就是了。地狱里面受的苦楚也有等级，明知故犯的是最重的，无知而误犯的罪轻，轻也是地狱。所以三宝物是决定不能够用盗心来取的，现在人无知，所以这个世间有劫难，道理就在此地。 今天诸位发心皈依，我在此地代表僧团将三皈依传授给诸位。你们是皈依三宝，而不是皈依净空法师。你说「皈依净空法师」，我不承认，我话讲清楚了，你们造作罪业与我无关，我的界限划清楚了。你们是皈依三宝，我发给你们的皈依证书，我上面署名是三皈证明阿闍梨，我是给你们做证明，而不是皈依我。你是皈依佛法僧，皈依尽虚空遍法界的佛法僧，所以你才得到护法龙天善神的保佑、拥护。你要是皈依某一个人，妖魔鬼怪来护持你，那个护持你，决定没有好处，他一不高兴就找你麻烦，你就受他的挟持了。 三皈的意思很深、很广，我们每一次传授三皈，人数多，时间有限，所以我们将三皈的大意曾经详细讲过三次，三次都留着有录音带及录像带，另外还有同学们发心从录像带写成文字，印成一本《三归传授》的小册子，希望诸位一定要认真的多看、多读，晓得自己是从哪里回归，这一生修学依靠什麽，非常非常重要！皈依绝对不是个形式，形式的皈依没有好处，那是冒充的佛弟子，我们何必干这种傻事情？一定要懂得实质上的皈依。 既然皈依了，在家、出家都一样，三宝是我们的老师。「佛」是我们的根本老师，我们称为「本师」；「法」是我们的老师，佛不在世，一定要依照经法修行；「僧」是我们的老师，他是我们修行的模范，我们应当向他学习。可是，现代社会里面的僧有真有假，我们要有智慧来辨别。世尊在《楞严经》说：「末法时期，邪师说法如恒河沙。」邪师就是假的不是真的僧。「僧」是什麽人？魔王的子孙。 世尊当年在世，这是经典上有记载的，魔王波旬也常听释迦牟尼佛讲经说法。他的情执很重，看到一个一个人都出家，都修行证果，他很不高兴，跟释迦牟尼佛说：「我要想方法把佛法破坏，不希望人了生死出三界。」佛告诉他：「佛法是正法，没有人能够破坏。」魔王波旬说：「我等到你老人家末法时期，我叫我的魔子魔孙统统出家，披上你的袈裟来灭你的佛法。」释迦牟尼佛听了之後流眼泪，一句话不说。古德有个比喻说：「譬如狮子虫，还噬狮子肉。」这些人渗透进来，佛只有流眼泪了。魔王这些话，今天兑现了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |