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信愿念佛，万修万人去 文/演刚
记者：法师，您的母亲郑根英老居士于 2008年9月18日安详舍报往生净土，老人家往生的情况以及往生的瑞相在海内外信众中产生了巨大反响，您在不同的场合也对您母亲的往生情况作过简要开示。我们也想借《净土》杂志这个平台，请您对老人家往生的情况以及您在送老人家往生的整个过程中的感触为海内外信众作一个完整的开示。 法师：好的。先母在往生前后的这近一个月的时间里，本人收到了很多信众关心和问候的信息，很多寺院和念佛团的四众弟子都自发地为先母助念回向，本人深深地感动、感恩。先母蒙阿弥陀佛慈悲愿力的加被摄受，得东林比丘与居士的助念，往生瑞相显著，表现有四： 一、9月18日临终时，病痛中止，脸色安详，面带微笑，如睡梦中去。 二、头顶温热。 三、经24小时念佛后，净身换衣时，全身柔软。 四、荼毗得二百余五色舍利花（见照片）。 考诸先母信佛念佛十余年，具备愿生之心，加上四种瑞相，足证往生无疑。
记者：在寺院的莲友都见证了这些，倍受鼓舞。能否介绍一下郑老居士的生平行业，或能助益净业行人的修持？ 法师：先母出生于1926年10月25日，享年83岁。青少年时代都是在神州动荡的战乱中度过的。我们小时候，常听母亲讲起抗战时期全家逃难时的情景，辄兴悲叹。以后成家，生育二男五女，仅靠我父亲一人的工资生活，如果没有相当的勤劳和勤俭持家的能力，要维持这个家庭生活是不堪设想的。母亲虽然没有什么文化，但她心地善良，乐善好施，意志力坚韧，对子女的抚育，竭尽心血。大儿子小时身体虚弱，母亲多次大量输血给瘦弱的儿子。忙做家务里里外外，难得一刻的闲暇。每年大年三十，通宵为子女缝制新衣。对本人的出家，母亲刚开始是不赞同的，常常暗中垂泪。后来看到我在东林寺各方面情况良好，才有所宽慰。本人对在世间法上未能做到孝养父母，还让母亲担忧，深感愧疚，惟有发愿专勤道业，自利成就后再来报孝今生乃至多生多劫的父母。 先母有佛缘善根，据她自己说，年轻时曾萌发过出家的念头。1994年七月十五日，在我的影响下，先母礼北京广华寺上修下明大和尚皈依三宝，法名澄根。2005年九月十九日，在东林寺上传下印大和尚座下受五戒与菩萨戒。学佛十余年，坚持茹素做功课，间或也听些讲经光碟。先母早先听有的光碟讲：古人修行万修万人去，现代人念佛万修一二去。她就自忖：自己业障重，念佛又没有功夫成片，又没有文化，不懂教理，往生比例这么低，那自己肯定往生无份。这样，她对念佛往生一直信心不足，然还是泛泛悠悠地吃素念佛，为求临终无病痛，求来世有个好一点的去处。 2003年，本人常住东林寺后，先母也时常从南昌到寺院小住一段时间。本人针对她往生信心不足的情形，常常介绍阿弥陀佛的大愿，只要信愿持名，阿弥陀佛保证一个不漏地令我们往生。加上与本寺居士的交流，先母对往生净土渐渐生起了信心。 2007年5月，先母在家里摔了一跤，全身不得动弹。年事已高，又长期因糖尿病打胰岛素，身体非常虚弱，住院治疗一段时间后病情有些好转。本人到南昌看望她时，问她愿不愿意到东林寺来住，她一口答应，表示要到东林寺来求往生。这样就在寺院长期住下来，一边护理性治疗，一边由护法居士陪着念佛。一年多时间，虽然有些病痛，起床行走艰难，总的情况还算安然。 今年8月底，先母的病情开始加重，饮食减少乃至中断，病痛之中声声求往生，希望我帮她一把，于是我们开始分班助念。刚开始助念的时候，她的信心还是很强的，一定要往生，“爬也要爬到极乐世界去。”助念了十几天后，病痛的反复侵袭，她心态有些急躁了。“念佛怎么没有感应呀？”“阿弥陀佛怎么还不来接我呀？”等等。针对这些情况，我及时地予以劝慰开导：要心平气和，只要有信愿，专注听佛号，阿弥陀佛临终一定会来接你的！并根据当时的情形，将多人助念改为护理性助念，二三个人在房间轻声念佛。当时看着母亲被病痛折磨得那么痛苦，自己又无能为力，心里非常无奈，只有含泪呼唤阿弥陀佛救助。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |