问：“我们香港经济竞争非常激烈，我们在家人学佛就有很大的麻烦。请问在做交易时，应如何存心和作为？自己在做交易时想要说实话，但家中的人都反对、都烦恼；家中的人做生意是为了自己多赚钱，只图自家发，哪管别人家。请问老和尚，这种情况下，我们应该怎样随缘、怎样存心？怎样做才如理如法？这是我们平时修行不可逾越的实际问题，请老和尚详细开示一下。” 

　　答：详细开示一下，行！《了凡四训》所讲的就全部跟你解答了，你好好的去念《了凡四训》。我自己学佛是在我二十六岁的时候，五０年代，我第一部读的书就是《了凡四训》，也可以说我的基础就是奠定在《了凡四训》的教诲上。一九七七年，我第一次到香港来讲经，是由圣怀法师、谢道莲居士他们两位邀请，在九龙界限街中华佛教图书馆讲《楞严经》。我在图书馆住了两个月，以后又在香港蓝塘道光明讲堂继续讲，又讲了两个月，第一次到这边来讲了四个月。在中华佛教图书馆，我看到印光法师弘化社出版的书籍，我很留意的翻阅，看到印光老法师一生当中对于《了凡四训》、《太上感应篇》、《安士全书》这三种东西极力提倡，我看书本的版权页，我略略的统计一下，这三本书他大概在那个时代印了有三百万册，这个数量非常惊人。于是我就想，他是我们净宗一代祖师，为什么不大量提倡净宗，而提倡这三样东西？这道理在哪里？我想了很久，我明白了，他老人家是大慈大悲，救度苦难众生；佛经未必大家能够理解，这三样东西好懂，只要在这三样东西奠定了基础，你能够老实念佛求生净土，哪有不往生的道理？

　　《了凡四训》跟我们说明因果的道理与事实，你真正参透了，你才晓得“一饮一啄，莫非前定”。你做生意，规规矩矩做，你赚的钱是命里头有的；你用尽欺骗的手段、不正常的手段去骗人，赚得的钱还是这么多，你何苦？何苦骗人？如果说我用欺骗的手段赚来的比我用规规矩矩赚来的要多，那你可以用欺骗手段，佛菩萨也会赞成。什么样的手段都不行，你就是偷人、抢人的，你抢到了还是你命里有的；你命里头没有的，偷也偷不到，抢也抢不到，真的是“一饮一啄，莫非前定”、“万般皆是命，半点不由人”。

　　懂得这个道理了，了凡先生规规矩矩做人，一个恶念都不生。云谷禅师问他为什么，他说：“我想生恶念也没有用。”他懂得了。如果诸位把《了凡四训》参透了，你就晓得你应该怎么做生意，你会做得你一家欢喜，你天天在断恶修善，积功累德，你的果报无比殊胜。世间人想发财，不懂得发财的道理，不懂得发财的理论与方法，造作许多恶业，结果把命中本有的财、福报都折损了，真可惜！你命里头该有一百万的财，因为你用心不善，结果你这一生只能够发五十万，打对折。如果造更大的恶，可能折扣还要大，你说冤枉不冤枉？希望你全家都去念《了凡四训》，看《了凡四训》的讲演，或者现在比较简单介绍的，就是电视剧，有两片，你们天天看，你就会明白。人不能有贪瞋痴，贪心将来做饿鬼，瞋恚将来堕地狱，太可怕了！我在这一生宁愿苦一点，我也不搞贪瞋痴，我也不希望将来堕三恶道，这才是真正聪明人，真正有智慧的人。（净空法师《学佛问答》21-90-73）