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学佛答问（答香港参学同修一０二） 2008/10/3 香港佛陀教育协会 档名：21-482-01 问：近来美国股市暴跌，令人切实地感受到一切法如梦幻泡影，请老法师开示，如何通过此次金融危机，唤醒人们不再追求这种梦幻泡影般的财力，让人们懂得人生的幸福不能建立在剎那生灭的假相上。再请问什么才是人们生命安全、内心安稳的真实保障？ 答：这个问题问得好，这涉及到高深的哲学，也讲到因果业报。迷失了自性的人，无一不追求财富。财富能否追求得到？孔子在两千五百多年前说过，如果财富可以追求得到，任何工作他都愿意做；如果追求不到，就从我所好，不须操这种心，此话是正确的。香港的李家诚先生是香港首富，事业做得狠成功。你跟他学学看，能否成为香港首富，发大财？谚语所谓「一生皆是命，半点不由人」。 三十年前我首次到香港讲经，在倓虚老法师办的中华佛教图书馆，讲了两个月的《楞严经》，然后移到香港蓝塘道光明讲堂又讲了两个月。在图书馆里，我看到弘化社出版的佛经善书，非常欢喜；弘化社是印光大师的佛经流通处。他老人家一生所收的四众供养，只用来做印经布施，真的是一门深入，这给我狠大的启示。我以后学习印光大师，这一生专门印经，不搞别的。 从书的版权页看，他一生有三种书印的最多，数量在百万册以上，在那时有这样大的数量狠惊人！哪三种？《了凡四训》、《感应篇汇编》、《安士全书》。这三种都不是佛经，我那时想了好几个星期，老法师是我们净土宗第十三代的祖师，他为何不大量印佛经，譬如印净土五经一论：《弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《普贤行愿品》、《大势至念佛圆通章》、《往生论》。我想了几个星期才懂，这是为了救社会，为了满足社会大众的欲望。什么欲望？发财。这三种书教你怎么发财，了凡先生是最好的榜样。佛在经教里告诉我们，财从哪里来？这是讲命，命里有财。命里的财从哪里来？过去生中修财布施，这是因，今生才能享受福报。 财布施，每个人布施的多少不同，像李家诚先生是过去生生世世修财布施，布施的太多了，所以今生果报现前。我们过去生中没有修财布施，怎么能跟他比？所以，同样做生意，他赚钱，我失本。不是人人都有那么大的财富，不可能的事情。投机取巧赚了一笔钱，你狠欢喜，实际上都是命里有的。命里没有的，投机取巧也赚不到，去偷、去抢也抢不到；能偷来、抢来的，还是命里有的，你说冤不冤枉？但是用不正当的手段去取得，会使命里的财库打折扣。譬如你命里有一千万的财富，你用不正当的手段获得，一千万打个对折，只能获得五百万，你还觉得狠了不起，其实已经亏折了一半。如果用谋财害命不道德的手段，恐怕命里的财库要损失百分之九十，为何要做这种傻事？ 袁了凡先生得到云谷禅师的开示，他觉悟到财富是财布施的果报，聪明智慧是法布施的果报，健康长寿是无畏施的果报，他就真干了，而且太太也帮助他，果报就现前了。他命里的财富、聪明智慧天天增长，年年不一样，他的信心愈来愈坚定。他尚未遇云谷禅师之前，遇到一位看相的孔先生，看得非常之准，说他命里没有功名，地位只是秀才，一生最高的地位是在四川偏僻的小县做一个县长，寿命五十三岁，命里没有儿子。以后云谷禅师告诉他改造命运的方法，没有别的，只有财布施、法布施、无畏布施，他明白后真干，命运全改了。官做到宝坻知县，那是大县，不但是大县，直接归皇帝管的。命里没有功名，以后他考取了举人，考取了进士。命里没有儿子，生了一个好儿子。寿命五十三岁，后来他活到七十四岁。 读圣贤书明白这个道理，求财有大道，不是求不到。我年轻时，有狠多人给我算命，我自己是不太相信，但是狠多人好奇，而我的命狠苦、贫贱。贫是命里没有财库，所以物质生活非常艰苦；贱是没有地位，没有官运，不能做主管，顶多给人做幕僚，帮助别人。寿命也短，只有四十五岁；了凡先生五十三岁，比我长命。我是遇到了佛法，遇到了好老师的指导，章嘉大师教我修财布施、法布施、无畏布施，当时我跟他说「我连自己生活都非常困难，哪有钱布施？」大师问我：「一毛钱有没有？一块钱有没有？」我说：「一块钱勉强还行。」他说：「那就可以了，你就从一毛一块布施起。」我就真干了。那一毛一块怎么布施？我们常去寺院参加法会，活动中看到有放生捐钱，我也捐一毛两毛；看到有印经捐款，我也捐五毛一块，就从这做起。确实愈施愈多，三种布施都做。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |