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那么我们佛弟子怎么建立施食信心呢？一定要相信佛言，不要纠缠自己的感应、梦境、感觉。要建立对佛言的绝对信心，相信佛说的是绝对真理，这才是真佛子，真修行人。不要听别人如何如何说，还有自己的感觉如何如何。相信佛说的，相信经典。对经典不生一念疑心，因为佛言可凭故，相信佛说的是绝对真理。 施食方面各种说法很多，就好像流行歌曲一样，有个歌星一唱，不用几天整个网络上，满世界的都传唱，都觉得挺好。佛法不是这样的，要仰信圣言量，从圣言量中寻求真实的信心，这才是真正决定信心。 我们施食论坛对施食方面神通行者不宣传也是这个意思，不以神通者所说的为标准，不以梦境感应感觉为标准，以圣言量为标准，以佛说的为标准。反复熟读焰口经和甘露味经，这是我们本师亲宣的，亲自传承，最可靠，最权威，最正确，以此来建立施食信心。 6，施食求福报可以吗： 我为了让亲人加入施食中来 告诉她们施食可令自身无病无碍 衣食无忧 并以自身变化为例证让亲友相信施食真的可给自身带来诸多好处而报着利益自身的态度去做施食 但我不知道这样的发心所做的施食有没利益到鬼道众生或者对施食者有无影响？ 我们遇到一个佛法的问题，一定要去参学经典，我们可以看看有关施食的两部经典，这是佛说的。在佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经中，为什么佛说施食法呢？是因为阿难遇到一个饿鬼，告诉他马上就要死去了，除非布施无量的饿鬼，所以，阿难去求佛了。所以，阿难当时的动机是什么呢？是求寿的，也就是说，阿难是为了求福求寿，才去施食的，经典摆在那里，我们可以认真学习。 从经典依据上来看，本着求福报的心施食，是可以的。阿难就是为了求寿才施食的。 而佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经，是世尊以大悲心开示施食法。这两部经典的缘起是不同的。 但是，我们强调以大悲心来施食，这样功德大得不可思议。如果为了自己福报施食，功德就下劣了。 另外，很多人有些害怕鬼神，那么就先不要念召请真言，先念佛菩萨，观想佛菩萨来了无量无边，佛菩萨放大光明加持我们，我们也大放光明，观想食物变得无量无边，摆到鬼众面前，吃不完的食物，让它们都原地受食，我们念四如来名号时候，观想饿鬼都变成具足相好的人天相，受过食，他们全身光明无量，都被阿弥陀佛接引到极乐世界了，一个都没有了。要特别强化最后他们都往生了，要建立这个坚固的观念。有些人认为只是给饿鬼管了一顿饭，所以，担心饿鬼要是没走怎么办？要是明天再来怎么办？要强化这个观念，他们受食后，全部都往生了，一个也不剩。所以，我们施食完一次，就解决问题了，不要为将来留个尾巴。 其实经典上也是这么说的，饿鬼受食后，都升天了。 施食过程中，观想观念到位了，这个样子施食就不害怕了，不担心了。 这个样子呢，施食完以后很开心，很高兴，因为做一件大好事，帮助了很多众生，自然慈悲心越来越大，布施心越来越大，也会更清净一点，福报就来了。所以，关键如法做就好了。 7，求助：因为胆子太小，没能让饿鬼吃饱这就是典型自心生障碍。 我们施食的时候，首先是召请无数的佛菩萨在你身边，都在护念你，加被你，你念诵陀罗尼时候，陀罗尼无量光明功德加持你，饿鬼众生见到你就好像见到父母那么尊敬，你怕什么呢？你心里是很欢喜的帮助它们就好，高兴还来不及，怕什么呢？另外，以后你不要观想饿鬼到你这里施食，观想凭陀罗尼的力量把食物变到饿鬼面前，它们受食后，全部大放光明，全部都往生极乐世界，一个也不剩。这样你还有什么顾虑呢？至于什么梦中的声音，都是你担心，自心生障碍，自己吓唬自己。你认真阅读一下施食经典，施食会令你业障消除，福德大增，所以，你还怕什么呢？不要听那些奇奇怪怪的说法，信佛说，认真参学施食经典，信佛言，不要信人言。 另外，你可以早上施食，天刚亮，有光线，人少，这样也能帮助你壮胆子。 8，今天有缘看到了师兄们的帖子，甚是喜欢，随喜大家的施食功德。今晚也头一次做了施食，像请教一下，佛前供过的食物，牛奶，大米，清水能用来施食吗？ 晚上能做吗？请师兄解答，谢谢~ 对于供佛的物品是否能够移做他用，或者食用，有些争议。建议采用以下观点： 居士在家供佛的水果等供应如何处理？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |