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所以，我们要懂得一切为社会、为众生，不为自己。自己做小生意赚的钱，也能奉献给社会更苦的人，更需要的人，宁可刻薄自己，都要厚待别人。 （节录自《华严经》12-17-0322） 十三、供养布袋和尚 中国人所造的弥勒菩萨像，都塑造成布袋和尚，布袋和尚出现在中国南宋高宗时代，就是与岳飞同一时代。出现的地点是浙江奉化，就是蒋中正先生的故乡，过去曾经有一位国大代表年岁很大了，也是一位佛教徒，那时我在台北讲经，他告诉我，他看过蒋先生的家谱，他的家谱有带到台湾来。家谱里面记载，他的祖先在南宋时代，曾经礼请过布袋和尚到家里住了两个月，接受他们的供养。所以，这位国大代表说，他们家里现在出了两位总统，大概就是供养弥勒菩萨两个月的功德。 （节录自净空法师之讲演） 十四、考功名要积德 王用予先生三代积德，一生当中从未欺骗过人，处事待人接物用心纯正，舍己利人，克尽孝悌，所以，感应的事迹非常明显。古代考功名能否考中，第一因素是阴德，祖宗几代积阴德，到他身上发达了，所以吉凶祸福是修来的，这是警惕我们「一饮一啄，莫非前定」。 （节录自《太上感应篇》19-12-010） 十五、这一生就能转业 转业是最殊胜、最高明的忏悔法门的成就。我年轻时，看相算命的都说我活不了四十五岁。但是，我现在活了七十几岁了，这是一生学佛转变的，所以业确确实实能转。我四十五岁那年，生病一个月，因为我知道寿命到了，所以不看医生也不吃药；我知道医生只能医病，不能医命。所以，每天只吃一点稀饭，配一点咸菜，就念阿弥陀佛等着往生。念了一个多月，没有死，病也就好了，这是转业。由此可知，只要真正肯发心，业报一定能转得过来。 （节录自《大乘无量寿经》02-34-010） 十六、常存布施的善念 《了凡四训》记载，有一年冬天，袁了凡先生的太太为儿女缝制冬衣，但她想到了穷人这么多，如果我把丝绵袍卖掉，用棉絮来缝制，一件可以做三、四件，家人也不缺乏，多余的可以布施给别人。所以，我们自己在生活上俭省一点，刻苦一点，就能多帮助一些众生，常存如是心，做如是行，就是代众生受苦。要常常想到，世间苦人多，我们前生修了一点福，福不要在这一生享尽，要懂得继续不断的修福，福报会源源不绝！ （节录自《大乘无量寿经》2-34-007） 十七、甘老太太的供养 我命中无福，这是前世未修，所以这一生年轻时的生活非常艰苦。 我在台中跟随李炳南老师学教时，加上之前未出家共计十五年，日子非常艰苦。刚出家谁认识你？谁供养你？当时，我在台中认识一位甘老太太，现在她住在美国旧金山，她是最早帮助我的。她找了十五个朋友，一个人一个月供养我台币十块钱，所以每个月我有一百五十块钱的生活费用。很难得！如此维持了十几年，让我能在台中跟随李老师学教十年，生活得到稳定。 李老师的生活了不起，他一个月的生活费用在当时是台币六十块钱，一天两块钱。李老师有收入，他的收入全部拿去做好事。我向他老人家学习，我见他的样子很佩服，但是我的生活费用没有办法跟他一样，我一个月至少要九十块钱，一天要三块钱；没有三块钱，吃不饱。他吃的比我少，我吃的比他多，我们都是一天中午吃一餐，剩下一点零用钱，我还能节省一点点拿来放生与布施医药，送到医院做医药费给那些穷人。 放生与布施医药属于无畏布施，果报是健康长寿。所以，我告诉大家，我一生当中不会生病。为什么？我没有医药费，我的医药费都布施了。 有很多人不懂此理，怕自己老，怕自己病，先储蓄一笔钱，作为将来养老与医药费之用。他已经准备好了，当然会老，当然会生病。我没有这个钱，所以不可以老，也不能生病，心理上就不一样。 我二十六岁学佛，今年七十六岁，整整五十年，讲经四十四年。我学佛第七年出家，一出家就讲经教佛学院，这是法布施。讲经需要用身体，身相为内财布施，内财布施福报超过外财布施。放生是无畏布施。 释迦牟尼佛一生就是专修财布施、法布施、无畏布施。天天布施，布施得不亦乐乎！他做给我们看，所以得到圆满的果报。我也老老实实的向他学习，现在这个样子，大家也都看到了。 （节录自净空法师之讲演） 十八、亲身果报 我的老师把佛法介绍给我，我很听话，依教奉行。我得的这个果报，你们大家不都看到了吗？你们想想，我的福报不小！ 第一个福报，现在听我讲经的人，依我提倡的《大乘无量寿经》来学习的，跟着我念佛的，在全世界概略估计超过两亿人。这个影响还不断的在扩大，这是福报，这一点勉强都没有。 第二个福报是财富。我们要用一点钱，实在很简单，一个人供养一块钱就有两亿。我的生活非常简单，不需要用钱，我已经差不多三十年没用过钱了。 第三个福报是聪明智慧。我在讲台上讲了四十四年。这些年来，你们听我讲经，如果是常常听的，一年一年比较，你就晓得我的智慧在进步，一年一年不一样。 第四个福报是健康长寿。我七十六岁了，你们看到我一生没有生过病。到澳洲第一次做体格检查时，没有毛病。第二次再检查，医生跟我说：「法师，明年你不要再来了，没有毛病！」健康长寿如何得来的？依照经典的方法去做，自自然然得到。 我没有求财，也没有求聪明智慧，也没有求健康长寿，我一无所求，「于人无争，于世无求」，它自自然然就如是。我们能够顺天行道，顺乎天道，顺乎大自然，这是自然的果报，没有丝毫自己的意思在当中。 很多人学佛学了很多年，甚至于比我学得还久，为什么他不如我？什么原因？关键就在此地。我完全随顺经典的教诫，经上教我怎么做，我就怎么做，没有自己的意思。凡是得不到这样殊胜的果报，就是他有自己的意思，中国人讲他有成见，自己想怎样做，那就是违背了自然的法则。 （节录自净空法师之讲演） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |