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「仔细想想，世间为了无常作祟，处处都是虚伪的、欺骗的；不虚伪、不欺骗的唯有因果的真理和个人造作的业力，如影随形，无论生也好，死也好，它们都亦步亦趋的跟著我们。 「所以，诸位大善知识！我们修道者要有向无常之魔挑战的精神，在佛陀慈悲的指导下，我们要加紧修道，认识自己，粉碎无常的世间，证得永恒的生命。我们不要生，也不要死！」 迦旃延这番痛切的教诫，义理分明，感动了所有在座听讲的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。 为佛陀代座说法，唯有像迦旃延的辩才论议，才有这种资格，才能有这种荣誉！ -------------------------------------------------------------------------------- 为穷人说发财之道 迦旃延在阿槃提国宣化后，想回到舍卫国听闻佛陀说法的途中，见到一位妇人手持水瓶，坐在河边大声的啼哭，尊者一见，不觉油然的生起同情的怜悯心，他怕这个妇人因失意的事想不开，而投水自杀。 因此，他就向前问道： 「妇人！什么事情使你伤心，为什么在这里啼哭呢？」 「不要你管，告诉你有什么用？」妇人哭的声音更大了。 「妇人！告诉我，我是佛陀的弟子，我可以帮助你解决苦难的问题。」 「你是没有办法的，你看世间这么不公平，贫富如此悬殊，我是一个苦命的穷人，一生都受苦，我被贫穷的苦折磨得实在不想活了！」 妇人说后，像要往水中跳的样子，迦旃延赶快上前一把拉住她，非常慈悲和同情的开导她道： 「妇人！你不要伤心，世间上的穷人很多，不仅是你一人。同时，穷人并不一定是苦或不幸，富人不一定就是快乐。你看那些拥有奴婢和田宅的富人，他们仍然天天为贪欲瞋恚的烦恼所苦。为人只要平安的生活就好，贫穷值得这么悲伤吗？」 妇人不耐烦的挣扎著说道： 「你是一位出家的沙门，你能看得开世情而我们不能。你要知道，我是这里大富豪的奴隶，我穷年累日的做着奴隶，衣食不周，没有自由，而我那黑心的主人，悭贪暴恶，没有丝毫慈心。我们做事，稍有差池，便打骂交加，叫我们求生不能，求死不得，想到这些痛苦都是由于我的贫穷所致，怎么不叫人为穷苦悲伤呢？」 「妇人！既然如此，你不要悲伤，我告诉你一个解脱贫穷和发财的方法。」 「是什么方法？」妇人把眼泪揩拭一下，望着迦旃延。 「方法很简单，你既然为贫穷而受苦，那你可以把贫穷卖给别人！」 「贫穷可以卖给别人？」妇人惊叫起来：「你不要乱说，如果贫穷可以卖给人，那世间上就没有穷人了。有什么人肯买贫穷呢？」 「卖给我，我肯买！」迦旃延回答。 「贫穷可以卖，而且也有人买，不过世人不懂出卖贫穷的方法。」 「要布施！」尊者开示道：「你要知道人生的贫富各有因缘，贫穷的人所以贫穷，是前生没有布施和修福；富贵的人所以富贵，是前生肯布施和修福。因此布施和修福是卖穷买富的最好方法。」 妇人听后，智能开朗，她到今天才明白了致富之道。但她随后就又苦著脸问道： 「尊者！你说得不错，我确实明白了发财的方法。不过我极其贫困，我是一无所有的人，就是我手中的水瓶，还是我那爱财如命的主人所有，你叫我怎么好布施呢？」 迦旃延把自己的钵交给女人，说道： 「布施不一定要用钱，对别人布施欢喜也可以。现在你持此钵盛水给我，作为你对我的布施！」 妇人此刻才真正明白布施的意义，当即依教奉行，后来她以供水功德，得生忉利天享乐。 迦旃延具有说法的方便，所谓论议第一，在比丘中的确是名不虚传！ -------------------------------------------------------------------------------- 化爱情为慈悲 有一次，迦旃延离开佛陀，前往很遥远的边国波罗梨园的一位长者的竹林中教化。当时这里的国王文荼王发生了不幸的事故，就是他最心爱的王妃死了。文荼王万分悲伤，不吃饭、不喝水，连政治也无心再管，每天只是流泪啜泣。 死了的人，就是有权有势贵为王者，也不能叫死者再活过来。文荼王不能忘怀旧日的恩爱，命令大臣将夫人的死尸浸在麻油里，不能让她腐坏，他每天就对死尸说：「这张嘴怎么不向我说话呢？这双手怎么不来抱我呢？亲爱的！你怎么看我也不看一下？」 文荼王的悲哀像没有终了的时候，大臣们急得也无法可想。想要劝谏国王不要过度悲伤，但劝谏的话，国王一句也听不进去，国王说，要他不悲伤，最好的办法就是能让夫人活过来，但是这事谁能做得到呢？ 诸大臣在焦急得没有办法的时候，想起了在波罗梨园的迦旃延，想到以他的威德和善辩的议论，说不定能使王制止伤心，重新鼓起勇气再来处理国政。 大臣们向文荼王建议道： 「大王！在我国中，现在有一位佛陀的弟子游化在此，他是迦旃延尊者，他有大神通、大威德，渊博的知识，无所不晓，连石碑上的梵天文字，都认识！而且辩才无碍，在说话的时候，面上常带著笑容。大王！您去见他，说不定对你有所帮助！」 文荼王一听，忙问道： 「他的神通能不能叫夫人活过来？」 大臣们很为难，都不敢说，当中有一位听过迦旃延说法的大臣，机警的回答道： 「大王！能不能叫夫人活过来，这话我们不敢回答，关于这个问题，唯有去请教迦旃延尊者才知道！」 文荼王采纳了大臣们的建议，即刻就起程，乘著宝羽的王车，带了隆重的礼物，到林中一见面就要求迦旃延把他的夫人救活过来。 迦旃延在身旁攀折了一根树枝，对文荼王说道： 「大王！把这树枝带回供在宫中，要它永久常青，不要枯萎，能吗？」 「这是不可能的，它已离根了，是不能再活的。」文荼王回答。 「夫人业报已尽，寿命终了，要她再活过来，这怎么能够？」 迦旃延以反问代替回答，文荼王顿时觉悟到死而不能再活的无常之理。 迦旃延知道文荼王的心，进一步的说法道： 「大王！你是国王，是全国人民所有，不是你夫人一人的，你应该把爱你夫人的一念，扩大开来，爱你全国的人民，以慈悲代替私爱，你的国家才能兴隆，人民也才会永久拥戴你为王！」 文荼王一听，智能开解，不再悲伤，向尊者顶礼告别，回宫安葬夫人，整顿国政，爱民如爱夫人，全国欢欣，没有一人不感激善说法要的尊者迦旃延！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |