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③本主：白族各村都有各自保护本境的保护神，称为本主，本主是本境土主、本境福主的简称。 ④云南大理当地有杀生祭祀的陋习（资料图片来自网络）：
⑤邪命指从事不正当的事业来维持生活。与之相反，正当的职业就是正命，命指赖以活命的生计，亦即"职业"，比丘当以乞食、弘法为正命，居士当以正当的职业为正命，是八正道之一。 ⑥佛前自誓受三皈只是暂时没条件在清净僧前受三皈依的权宜之法，《佛说戒消灾经》中有记录自受三皈五戒后天神拥护的事例，《印光法师文钞复东海居士书》也谈到佛前自誓三皈五戒的权宜方法：三皈五戒，当看文钞中所说，于佛前自誓以受，然须一一真实方好。 ⑦善知识（经论中有善友、善士、法师等不同说法）的标准： 一、善知法义，善知一切诸法的真实义； 二、能广宣说，能为广大众生宣讲佛法的妙义； 三、处众无畏，处于大众之中宣讲佛法时，随他问难悉能酬答而无畏惧； 四、无断辩才，能以无碍辩才连续不断的说法度生； 五、巧方便说，能以各种善巧方便为众生说法； 六、法随法行，能使一切众生都如所说的信受奉行； 七、威仪具足，即于行住坐卧四威仪中，有威可畏，有仪可则； 八、勇猛精进，发大勇猛心，精进修行一切善法，以化导众生； 九、身心无倦，即修诸胜行，常起慈心，摄化众生，无有懈怠； 十、成就忍力，修习一切之忍辱，以便早日成就无生法忍之功力。 ——出自《华严经.十地品》 一者住戒。于诸菩萨律仪戒中。妙善安住无缺无穿。 二者多闻。觉慧成就。 三者具证。得修所成随一胜善。逮奢摩他毗钵舍那。
四者哀愍。内具慈悲能舍自己现法乐住。精勤无怠饶益于他。 五者无畏。为他宣说正法教时。非由恐怖忘失念辩。 六者堪忍。于他轻笑调弄鄙言违拒等事。非爱言路种种恶行。皆悉能忍。 七者无倦。其力充强能多思择。处在四众说正法时。言无謇涩心不疲厌。 |
