今生慈悲行善而短命的人，乃是因为他前世所造的恶业先结果，而今生的善业刚种下不久，尚未结果的缘故。行善而遭到恶报，应赶快忏悔过去(世)的恶业，而不可怨天尤人，告诉他人说行善没好报。

我们需要了解‘心地’的原理—当我们垦地播种花的种子时，为什么草会先长出来呢？因为地里面先前就藏有杂草的种子，否则杂草怎么会那么快长出来。

下面就要把长寿的因缘说明一下：

长寿的因——仁爱心、慈悲或救护所有的动物、放生、宣扬放生戒杀的原理、施舍饮食(请人吃素或以小米喂鸟)。

长寿的缘——心平气和、不动怒、生活有规律、调节饮食(不暴饮暴食)、足够的营养、不过度劳累。

夭折的因——杀害动物、虐待动物。

夭折的缘——时常动怒、暴饮暴食、过度疲倦、结交恶友……。

附录二、布施饮食给需要食物的人得七种福报

《食施获五福报经》上说：布施饮食的人，今生或来世可以得到五种福报：寿、安、色、力、辩。

第一是寿命会延长。因为人类和动物都靠着饮食来维持生命，施舍食物等于间接在延长众生的生命，所以会得到长寿的果报。

第二是身心得到平安。因为人类和动物缺乏饮食时，身心都会烦躁、紧张、痛苦和不安。有了饮食，身心就会安宁和愉快。所以布施饮食的人，一定会得到身心安宁的果报。第三是获得较美好的身材和容貌。因为人类和动物缺乏了饮食，身体就会枯瘦、容貌就会憔悴，所以布施饮食的人， 一定会得美好的容貌和身材。

第四是身体较有力气。因为人类和动物缺乏饮食时，就会四肢无力。布施饮食等于间接提供给别人充分的力气，所以今生或来世一定会得到‘孔武有力’的果报。第五是得到较优秀的辩才，因为人类和动物都需要有充分的饮食做后盾，才能够讲话和鸣叫。要是没饮食，肚子饥饿、口里又干燥，虽有唇舌，也很难发挥说话和鸣叫的功能。布施饮食等于间接在帮助别人的口才。所以施舍饮食的人，今生或来世一定会得到较好的辩才。

佛经上说：‘施舍饮食和汤药给众生，可以得到无尽的功德。’布施饮食的福报很多，这里只是略举七种而已。施舍饮食，还可以得到富贵的果报。因为用恭敬诚恳、没有傲慢的心来布施饮食，今生或来世可以感得出生尊贵的果报。而且，因为食物是一种有经济价值的东西，或者是用钱财买来的，布施饮食等于就是在施舍财物。施舍财物的人，今生或来世一定可以致富。所以布施饮食也可以得到较多的财富。