●隋时，僧人法智，在国清寺兜率台，感得二位大士现相。后来，他念佛而化，有金光从西来，照耀数百里。《净土圣贤录》

●智者大师临终时，居石城寺，专念阿弥陀佛、《金刚经》、观音圣号，令大众诵《无量寿经》，光明满山，天乐叠奏。他赞道：“四十八愿，庄严净土。花池宝树，易往无人。（地狱）火车相现，一念改悔者，尚得往生，更何况戒慧熏修者呢？我以前的各位师友，现在跟从观音、势至菩萨，都来迎接我了。”说完，如入禅定。金光照数百里，渔人以为是天亮了。《净土圣贤录》

●明代憨山大师，后居曹溪（今广东曲江南华寺），示微疾，对人说：“世缘将尽。”沐浴焚香而逝，有光明照亮了天空。

●宋时，僧人了然，住白莲寺。临终时，他写偈道：“因念佛力，得生极乐。凡汝诸人，可不自勉？”圆寂时，天乐盈空，祥光照亮天空。

●宋时，僧人祖南，看见三圣来迎而化。他眉间迸（音蹦）出舍利，随取随生。《圣贤录》

●宋时，僧人灵照，自说安养期到，化去。火化时，异香袭人，舍利流迸。

●宋时，僧人仁岳，圆寂后三十年，众人梦见仁岳令迁移塔龛。开龛后，仁岳色身不坏，舍利盈满。

●唐时，僧人大行，被皇帝赐号“常精进菩萨”。逝后异香十多天不散，肉身不坏。《西方直指》

●清时，吕蔚若，持斋，喜欢布施，专修净业。章铨舍，梦见一位僧人趺坐在庭中唱佛，章问：“您要做什么？”僧人回答：“吕君不日将往生极乐世界，你还不知道吗？”蔚若临终时，卧室遍满莲花香，他说：“佛菩萨都来了。”念佛而化。《圣贤录》

●宋时，金奭（音试），曾作渔夫，后来改业，持斋念佛不断。一天，他说：“我见佛与观音、势至菩萨了。”次日，他又说：“金莲花来迎我。”于是化去。天乐异香，终日不散。

●宋时，僧人思义，趺坐告别众人而逝。忽然复苏，说：“刚才随观音行，见金色高大的人说：‘你报缘未尽，过七日将来迎接你。’”后如期而化。有红云垂布，像引导状，向西方而去。《圣贤录》

●晋时，僧人慧虔，住嘉祥寺，自知将命终，心想极乐世界，祈求观音。北寺尼师净严，梦见观音从西郭门进，清晖妙容，光映日月，幢幡花盖，七宝庄严。尼师作礼，问菩萨到哪里去，菩萨说：“去迎接慧虔。”慧虔也预见圣相，侍者都闻到异香。

●清时，僧人机溥（音普），字志西，母亲梦白衣人授子而怀孕，专修净业。持诵大悲咒，灵应甚著。民国四年（1915年），在禅定中看见白衣大士满身璎珞，乘百宝船，大如山，凌空来迎接，他便西向念佛而圆寂。《高僧传四集》

●清时，僧人常智，小时候见到观音大士像，肃然起敬。他出家后，念诵《心经》，到“心无挂碍”时，涣然若释。他专修净业，预知时至。火化时，有紫色光像莲花，在火光中灿然涌出。

●清时，沈善月，陈氏的妻子。她修念佛三昧，持斋、放生，每天念诵《行愿品》一卷、大悲咒十五遍、佛号三万，数十年如一日。她去世后，桌上现出莲花，影像不灭。《圣贤录》

●明时，孙大圩（音需），十二岁即受五戒，专修净业。看见阿弥陀佛、观音菩萨来迎而化。他去世后，室中每年生出瑞芝，色如黄金，或像红白轮。

●清时，潘万宗，长斋念佛，净室门上，隐现葫芦放光。他临终示病，念佛而逝。妻子焚烧他的旧衣服，灰烬中现出三圣像，眉目分明，衣摺毕现。又烧化一衬衫，灰上现红色大字数十个，被无知者扫去。《圣贤录》

●清时，常熟张节妇，奇穷苦节，供奉观音，一心念佛，礼拜不断。后来，患痢疾而终。她所穿的破裙，很脏，丢弃到河中，忽见五色莲花灿烂水面，邻人收回，洗净了作窗帘。

●元朝至顺年间，杭州城饥荒，饿死的人尸体堆积。有一老太婆的尸体，一二十天不坏，露出在众尸之上。搜她身上，有佛像三幅。买棺收殓，焚化，火焰中现三圣金身，前来念佛的人很多。《灵感赋》

●清时，杨拂斋的妻子徐氏，持斋念佛号、大悲咒，求生极乐世界。一天念咒时，觉得声出门外，一看，徐氏含笑坐逝了。酷暑中过了三天，她依然面貌如生。焚化衣衫时，火焰成五色莲花。

●清时，杨氏，张秩斯之妻。病中，发愿生西，供阿弥陀佛接引像，念佛五天，室中闻到栴檀香。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)