要想解决这个问题，要从根本上去解决。不然的话是没办法解决的。根本就是我们人心，我们人心要转变。我们佛法讲要弃贪、瞋、痴。我们众生现在贪心太重，每个人的享受消耗的资源太多太多。现在一个人消耗的量，可能过去几百几千人都消耗不了，现在社会，物质的浪费、资源的浪费也太厉害。像我们吃饭，有钱人叫一大桌子，没吃几口就丢掉，这都是最大的罪过、最大的浪费。过去不但是普通老百姓不浪费，过去的地主老财也不浪费，因为过去人都有这样的观念，浪费粮食是要遭天谴的。所以，过去地上有一粒米都要把它捡起来，哪里像现在的人。

这就二十年间的事情，我们小时候父母都教我们不能浪费，包括碗底子都要喝掉。当然，那个时候我们也不懂什么大道理，也不给我们讲什么大道理，她只告诉我们这个是要喝的，要不喝的话都给你一缸一缸的存在那里，将来你死了以后就要去喝这些东西。你想这个东西，放到那个时候都发霉了让你喝，所以不敢剩。我们小时候吃饭碗里面吃得干干净净的，一粒米都不剩。不像现在的人，没有这样的观念了，父母也不教了，孩子惯的浪费无所谓，这样就是教育问题。

就是因为整个社会缺乏这方面的教育，所以才有这样的浪费。我们看，现在粮食产量越来越高，可是人还是不够吃。每年进口多少粮食，还不够吃。其实最根本的是浪费太多了。浪费最起码三分之二，吃了三分之一。还有刚才我讲的，用十六磅的粮食，去生产一磅的肉，这也是最大的浪费。所以说，这个社会就是大家的共业，因为大家都贪这些东西。尤其西方的思想进入以后，跟我们中国传统思想不一样，甚至有时候是背道而驰的，中国传统都是非常节约的，不会浪费。西方是消费性的国家，国家鼓励你消费。

像日本的车到十年你就不能用了，不是这坏就是那坏，就让你坏。本来外面看挺好的，因为，他设计就给你设计那个寿命，你不坏也得坏，这就造成资源浪费。这就是西方思想和中国思想不一样。

我们看中国人过去盖房子，老宅子那是几百年的房子，现在人今天换一套、明天换一套。楼房几十年推倒重盖，这都是浪费呀！我们现在从佛法上来讲，浪费就是消福报。我们现在人福报消的越来越少了，所以享受不到福报了。表面上看我们现代人吃得好、喝的好，其实没福报了，你连一个健康食品都吃不到了。刚才我们讲的，小孩吃奶粉有毒奶粉，吃米有毒米，吃药都是假药，你说我们现在那有好的？空气有污染，水也有污染，你连个干净的水都喝不到，你说你有福报，你福报在那里？！都是饮苦食毒啊！在经上看到，众生的福报越来越小了，环境也就跟着越来越差。众生福报越来越消减的现象就是太浪费。你把福报都浪费掉了。所以，你只能受苦了，当然这些都跟我们息息相关。

问：“师父您好！我想问一下，现在南方都下雪成灾，还有以前闹非典，这些是不是他们杀生的因果？”

我们佛法里讲“一饮一啄莫非前定”，这些自然属于因果，什么都有因果。我们刚才讲了，共业中有别业。同样在地球，有些地方遭灾，有些地方不遭灾。这就是那个地方众生的共业，或者是那个地方人生的别业。同样遭灾，有的人厉害，有的人轻微，这就是不同。当然是有因果，但是你问跟他们南方杀生，有没有直接的关系？不能说完全肯定只是这一方面。因为，因果是很微妙的，很微细、不可思议的，除非你是大彻大悟的人，不然你无法看得那么清楚。我们也不能信口开河，下定论说：“这个灾难就是因为他们吃肉。”不客观，也不实际。总之，我们要明白都是有业因果报的。

当然，沿海地带杀生比较重，这是事实，跟他们饮食习惯有关系。像北方人，虽然现在海鲜完全可以运到这边。可是，人们饮食习惯，还是不像他们吃那么多的海鲜。我们刚才也说了，海里的东西，有时候一盘子就成千上万的生命。我们北方人，吃大的牲畜，可能几天都吃不了一个众生。所以，他们杀业相比要重一些。

我记得小的时候，跟父母下田去干活，常看见旋风，小时候反正也不懂，长辈们就说：“那是鬼魂啊！”。旋风就是小的龙卷风，也就是小的台风，小的飓风。我们想，要真的是这样的话，每年刮台风，可能就是很多的冤魂形成的。我们看，每年沿海地区遭飓风、台风的袭击，确实是业因果报，这个是肯定的。但是，业因果报是非常微细的，是通三世的，也不见得非是今生的，生生世世当中的业因果报。

我们的业因果报，不见得我们这一生受的就是过去世的，可能是无量劫以前的果，今生才受。因为，无始劫来的业种子都在八识田里，八识田里的种子，要想产生果报，它必须要跟外面的缘聚合，才能产生果报。如果缘不具足，种子永远藏在里面，永远不能产生果报。所以这个果报，到底是什么时候造的业，我们不能轻易下定论，只能说它很不可思议，没有办法用一句话讲完。我们没有那样的神通、没有那样的智慧，我们也没办法下这个定论。总之，业因果报是肯定的。

讲到我们素食行业，就更应该努力了，赶快让大家都是吃素，少杀生。这样，灾难就越来越少，这是肯定的。

问：“师父，我们常常遇到客人有剩饭，我们应该怎么处理？家人剩下饭，我吃了是不是能帮助他一些？还是说由他剩去?”

你应该跟他讲道理，让他不要浪费，你要知道这是一个罪过。应该讲，有很多人都饿死了，没饭吃，你这样浪费是一种罪过。首先，要他改变这个习惯，你吃多少弄多少，不要一下弄了很多，又剩下浪费了，这个道理要告诉他。

当然，你吃了，是你修下了福报，他还是浪费了，还是消福了。他浪费是他的因果，你节约是你的福报。

或者，我们最好提倡他打包回去吃，你到时候给他打包好，他要就拿上。

或者，我们包好，外面有要饭的，可以给他们拿去吃。实在不行，你们这里剩饭，应该有人拿去喂猪，如果有的话，这也就不算太大的浪费，还是可以利用的。总之，我们要尽量避免这样的浪费。

讲到这里，我又想到一点，其实我们作为佛教徒，也应该是环保主义者，应该尽量节约自然资源。像是筷子，尽量用多次用的，不要用一次性的，除非客人坚持要一次性的。因为一次性的筷子，浪费资源太厉害。一个棵树长几十年，被你这饭馆一天就吃完了，所以说这个浪费资源太厉害。我们素菜馆，在做宣传的时候，也可以把这些都写上去。让这些客人也了解“原来我们都在做害人害己的事情！”因为很多人不了解这些情况，所以宣传很重要，让很多人增长这方面见识，引导他们尽量避免浪费。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)