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没有一颗真诚施舍的心，以上七种布施成果，一定有限； 相对的，所获得的现世利益，自然减低。 为什么一个人会待人虚情假意？一意孤行？表现出一副自命不凡、自我炫耀、局傲不逊、唯我独尊的态度？ 这正是‘相由心生’的写照。正代表他的心量狭小，心浮气躁，没有自知之明。 俗话说：‘路遥知马力，日久见人心。’ 一个真正虚怀若谷、宽宏大量、信实不欺的谦谦君子，一定经得起时间的考验。 一个虚憍恃气、虚有其表，仅有井蛙之见的伪君子，也一定会在时间的验证下，暴露其短。 这都是现实当中，我们可以看得到因果报应。 少争一时之气，便减少一分烦恼，凡事以诚待人，别人自然以诚回应，这是从古至今，最高的谋略。 当你发现心中正在默默散发出为人关怀、祝幅、宽恕、感恩的真与善时，你已经点燃‘心施’的生命之光，种下布施的福种。 菩萨的悲心与愿力，就是从‘心施’的发心而延展开布施的修学次第，以致延伸出生生世世，因布施而获得的富贵、福德的果报。 一个凡夫俗子，欲踏上弥陀本愿所说菩萨因地修学布施的行列， 首先，一定要从以上所述七种不要本钱的布施开始学习。 如果连不需要本钱的布施都做不到，还谈什么布施深入修学的次第呢？ 而且，这仅是‘布施入门’的开端。 不论小乘或大乘行者，都一定先从布施法门下手起步。 尤其是‘心施’，更是布施入门的重心。 唯有从‘心施’下手学习，才能真正打开布施的大门，获得生生世世不可思议的福德果报，进而走向菩萨利益众生的菩提之道。 任何人都不愿来世投生在孤苦零丁、穷困潦倒的人家，不愿来世贫穷，又不敞开布施的双手，多修一些福德善种。这正是现代人贪财又吝施、心口不一的写照。 那么，就从今天开始，按照上述方法，脚踏实地、一条条对照落实吧！ 一个美好、光明、富足、高尚的新生活、新境界，就在前方等待着您！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |