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第五．临终助念为念佛人必定往生加了保险 念佛人一定要正确对待死亡。首先，要知道人生无常，有生必有死；其次，要知道念佛人的死，并不是真死，而是世寿将尽前，活着（未断气）时，由大悲慈父阿弥陀佛接引，回到极乐故乡；其三，要知道念佛人的死，是去旧换新，提升生命层次，新的伟大生命的起点。若已决定深信今生必定往生，则在寿终前，无所畏惧，安排好后事，自在念佛，祈求阿弥陀佛接引往生。若善友及子孙助念，则对往生更增加了一道保险。因此，在临终时，一定要遵循印光大师所说的临终三要： （一）善巧开导安慰令生正信。开导主要从信愿行三个方面着手。要深信阿弥陀佛的大愿，信愿念佛必定往生，千万不要怀疑；要厌离娑婆，愿生极乐，成佛度生；要一心念佛，求阿弥陀佛接引往生。并举《观经》下品往生的例证，使之坚定往生的信心。 （二）换班念佛以助净念。念佛人平时要广结善缘，生前帮他人助念，临终也得他人助念；帮人助念就是助人成佛，也是为自己培福田、增善根。善友及子孙助念时应分为三班，第一班出声，二、三班默念，念一小时，二班出声，一、三班默念，这样轮流递转。病人可随念，或摄心听。三班佛声不断，先念六字，后念四字，声音高低快慢适中。若病人将断气时，则三班同时念。断气后再分三班念若干小时。 （三）切戒搬动哭泣以防误事。病人临终，断不可洗澡、换衣、移寝。任他如何坐卧，不要稍有移动，不要时时触摸，也不要对他生悲痛相，甚至哭泣。因为此时身不自主，一动则手足身体均受拗折扭裂之痛。痛则嗔心生，念佛便停，则随嗔心去，多堕毒类。若见悲痛哭泣，情爱心生，念佛便停，则随情爱心去，不得解脱。 上述可见，信愿念佛人有阿弥陀佛打了保票，有已往生者作了铁证，自己信愿念佛备足了往生资粮，又有因果感应规律作保证，还有临终助念加了保险，理当坚信今生必定往生、无疑无虑啊！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |