坚信今生必定往生(3)

第五.临终助念为念佛人必定往生加了保险 念佛人一定要正确对待死亡。首先,要知道人生无常,有生必有死;其次,要知道念佛人的死,并不是真死,而是世寿将尽前,活着(未断气)时,由大悲慈父阿弥陀佛接引,回到极


  第五.临终助念为念佛人必定往生加了保险

  念佛人一定要正确对待死亡。首先,要知道人生无常,有生必有死;其次,要知道念佛人的死,并不是真死,而是世寿将尽前,活着(未断气)时,由大悲慈父阿弥陀佛接引,回到极乐故乡;其三,要知道念佛人的死,是去旧换新,提升生命层次,新的伟大生命的起点。若已决定深信今生必定往生,则在寿终前,无所畏惧,安排好后事,自在念佛,祈求阿弥陀佛接引往生。若善友及子孙助念,则对往生更增加了一道保险。因此,在临终时,一定要遵循印光大师所说的临终三要:
  (一)善巧开导安慰令生正信。开导主要从信愿行三个方面着手。要深信阿弥陀佛的大愿,信愿念佛必定往生,千万不要怀疑;要厌离娑婆,愿生极乐,成佛度生;要一心念佛,求阿弥陀佛接引往生。并举《观经》下品往生的例证,使之坚定往生的信心。
  (二)换班念佛以助净念。念佛人平时要广结善缘,生前帮他人助念,临终也得他人助念;帮人助念就是助人成佛,也是为自己培福田、增善根。善友及子孙助念时应分为三班,第一班出声,二、三班默念,念一小时,二班出声,一、三班默念,这样轮流递转。病人可随念,或摄心听。三班佛声不断,先念六字,后念四字,声音高低快慢适中。若病人将断气时,则三班同时念。断气后再分三班念若干小时。
  (三)切戒搬动哭泣以防误事。病人临终,断不可洗澡、换衣、移寝。任他如何坐卧,不要稍有移动,不要时时触摸,也不要对他生悲痛相,甚至哭泣。因为此时身不自主,一动则手足身体均受拗折扭裂之痛。痛则嗔心生,念佛便停,则随嗔心去,多堕毒类。若见悲痛哭泣,情爱心生,念佛便停,则随情爱心去,不得解脱。

  上述可见,信愿念佛人有阿弥陀佛打了保票,有已往生者作了铁证,自己信愿念佛备足了往生资粮,又有因果感应规律作保证,还有临终助念加了保险,理当坚信今生必定往生、无疑无虑啊! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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