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十二，不求感应境界 学佛不可追求见光、见佛、见鬼神等感应境界，金刚经云：凡所有相皆是虚妄，否则魔得其变。佛法是心地法门，随着学佛深入，烦恼日少，心地越来越清净慈悲，越来越具足佛法智慧，方是真正感应。另应谨慎接触大谈见佛菩萨、见鬼神等感应境界的网络居士。公认善知识皆显凡夫相，很少谈及感应、境界、鬼神、灵异之事。 十三，不迷附体视频 鬼神附体之事自古有之，但附体鬼神所说，真真假假难以辨别，佛弟子唯可参考，不可轻易相信，不可迷于附体视频。作为佛弟子，应唯仰信圣言量，把有限的精力用到闻思经典，听学高僧大德讲法，老实修行，折伏烦恼习气上。不应带着新奇心、有所求心观看附体视频，否则很容易被其迷惑，受到伤害。也不随意流通传播。当然，附体视频有时确有彰示人死神明不灭，及善恶果报不虚之功效。故佛子也不反对，否则恐有阻人向善之过。 十四，不传播大灾难 作为佛法行者应知一切所谓自然灾难，皆由众生贪嗔痴的恶业所感。于今之际，灾难频发，我们皆应敦伦尽份，断恶修善，积功累德，自然化灾难困苦为平安祥和，共业中有别业。学佛同修也应痛念生死无常，痛念三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可布畏；升起出离心，发菩提心，报众生恩，利乐有情。但不可轻信2012年大灾难之说，更不能传播，否则易引起众生悲观失望，消极厌世、恐怖担忧情绪，甚至违反相关法律。 十五，自他力不偏废 时值末法，净土法门甚契机，然净土法门是自力感通他力，蒙佛接引之方便法门，自力乃信愿念佛及改恶修善回向之力，他力乃佛之加持接引之力。净土佛子不可信受往生乃全由纯他力、纯佛力之说，否则日常易忽视深信切愿，易忽视改恶修善，自误误他。另当今净土宗知见甚混杂，建议净土同修熟读《印光法师文钞》，印光祖师世称大势至菩萨再来，知见为佛门公认，是净土宗第十三位祖师，且文钞通俗易懂。净土同修深入文钞，一定会建立往生净土的正知正见。 十六，重视临终正念 临终乃修行人一大关口，非同小可。有一生修持，由于临终恶念堕于恶道者，故佛法行者皆应重视临终正念，以期增上善报。净土行者更需重视临终正念，古德对此也反复提点，作为净业行者临终应一方面多祈求佛力摄受加被，对往生具大信心，一方面应重视善友如法护持助念，一方面应重视自身放下世缘，安住信愿念佛，如此则能必定往生净土，证不退转。 十七，不诽谤汇集本 八十年代初，正是汉地佛法真空之时，佛法大有断绝之势，在此特殊因缘下，夏汇集本从海外归来，接引无数学人进入佛门，实修佛法，往生净土。夏汇集本对汉地佛法的重兴，尤其净土宗的兴盛功不可没，要知恩念恩。对于夏汇集本的评价要站在历史高度来看，要客观公允，要看到其巨大功德的一面，这个法本利益甚多众生，故佛子不应诽谤诋毁汇集本。把这件事情交给历史，交给因缘去证明一切。否则徒增斗争坚固，徒增烦恼习气。 十八，善视世间善书 学佛修行应以佛法为究竟皈依处，佛子应提倡以佛经为依止处的学修方法。同时学佛同修在善护三归戒体，赞显佛法不共殊胜的前提下，可学修儒家等传统文化中的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、爱、和、平等美德。另流通一些世间善书确有净化世道人心，提升道德之功效，佛子也可参考学习，不应反对破斥。 十九，弘法显正为主 圣严法师开示的好：“说话前你是话的主人，说话后你就是话的奴仆。”学佛越久，就会越觉得自己的不足道，就会越觉得佛法如大海一样的深广不可测。故学佛同修不可依经解意，摘章取句，会得几个公案，就随意说长道短；看几段大德开示，写个歪诗，就目中无人，指指点点。人最可怕的是不能认识到自己的渺小。古德说“最大的魔是傲慢，最大的敌人是诽谤。”学问深处意气平，建议学佛同修弘法以显正为主，培养谦虚谨慎、戒骄戒躁的学修态度，不可满网络的邪师，谤法等乱扣帽子，因果可畏。 二十，严谨慎重考察 地藏缘论坛的理念是希望来到论坛的同修，不花钱免费就能享受到深入学习佛法的利益，清净闻思佛法，真正老实修行；在相互尊重的前提下交流，结识菩提道朋友。地藏缘论坛以佛菩萨无条件付出为榜样，真诚希望能为来到论坛的朋友做点什么，付出点什么。地藏缘论坛没有和任何一家机构有附属关系，完全是独立的。同时有很少的朋友来到论坛，是有一些困难，希望得到帮助；或者想成就一些自利利他的事业，作为论坛也体谅他们的种种难处和发心，没有遮止，都要求这类信息发到相应板块。但论坛并没有时间精力去考察验证，值得注意是这里面可能有一些人发心不够纯正。所以，希望发心的同修，自己严谨考察、谨慎选择，成就自利利他的功德，同时谨防上当受骗。 附：印光祖师开示如何鉴别善知识： 印祖言，住持佛法之人，若不依佛制，即是魔类，况彼魔子是魔王眷属，完全不是佛法乎！今之此种，到处皆是，而无目之人，如蝇逐臭，乐不可支，亦只可随他去了，因彼势盛人众，已丧心病狂，劝之必致反噬，故劝人亦只可劝其可劝者耳。望有识之士，当以佛经、祖训、戒律为鉴，识其正邪，勿堕魔网，否则险不可言。 一、凡不遵守国家法令，破坏佛门戒律者，不是善知识。 二、凡自称，或通过他人透漏，自己是佛菩萨再来者，不是善知识。 三、凡利用人们的好奇心理，大谈感通，编造鬼神故事、佛菩萨显像、授记，吸引信众者，不是善知识。 四、凡不修实行，专门做破血湖、还寿生、寄库、超度等佛事，谋取钱财者，不是善知识。 五、凡不劝人精进，自修了脱生死，谎称有妙法送人往生者，不是善知识。 六、凡以种种苦行、自我伤残，妄称代众生受过者，不是善知识。 七、凡以弘法利生为借口，巧立名目，控制信众，骗取钱财者，不是善知识。 八、凡自称有奇法异能，可以为人借寿，让人立刻致富，诓骗信众者，不是善知识。 |