“上妙无垢智，无边分别辩，宣畅深美言，第一义相应。
　　　念持清净行，十力集功德，辩才分别义，说此最胜地。
　　　定戒集正心，离我慢邪见，此众无疑念，惟愿闻善说！
　　　如渴思冷水，如饥念美食，如病忆良药，如蜂贪好蜜；
　　　我等亦如是，愿闻甘露法！
　　　善哉广大智，愿说入诸地，成十力无碍，善逝一切行！”

　　尔时，世尊从眉间出清净光明，名菩萨力焰明，百千阿僧祇光明以为眷属，普照十方一切世界靡不周遍，三恶道苦皆得休息；又照一切如来众会，显现诸佛不思议力；又照十方一切世界，一切诸佛所加说法菩萨之身；作是事已，于上虚空中成大光明云网台而住。时，十方诸佛悉亦如是，从眉间出清净光明，其光名号、眷属、作业悉同于此，又亦照此娑婆世界佛及大众，并金刚藏菩萨身、师子座已，于上虚空中成大光明云网台。时光台中，以诸佛威神力故而说颂言：

　　“佛无等等如虚空，十力无量胜功德，人间最胜世中上，释师子法加于彼。
　　　佛子当承诸佛力，开此法王最胜藏，诸地广智胜妙行，以佛威神分别说。
　　　若为善逝力所加，当得法宝入其心，诸地无垢次第满，亦具如来十种力。
　　　虽住海水劫火中，堪受此法必得闻，其有生疑不信者，永不得闻如是义。
　　　应说诸地胜智道，入住展转次修习，从行境界法智生，利益一切众生故。”

　　尔时，金刚藏菩萨观察十方，欲令大众增净信故而说颂曰：

　　“如来大仙道，微妙难可知，非念离诸念，求见不可得。
　　　无生亦无灭，性净恒寂然，离垢聪慧人，彼智所行处。
　　　自性本空寂，无二亦无尽，解脱于诸趣，涅槃平等住。
　　　非初非中后，非言辞所说，出过于三世，其相如虚空。
　　　寂灭佛所行，言说莫能及；地行亦如是，难说难可受。
　　　智起佛境界，非念离心道，非蕴界处门，智知意不及。
　　　如空中鸟迹，难说难可示；如是十地义，心意不能了。
　　　慈悲及愿力，出生入地行，次第圆满心，智行非虑境。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)