|
谁都知道，西雅图的夏天是不可能不下雨的。后来，比尔认真谈了自己的观点：“我赚的钱对我的父母来说一点意义也没有，真的，我的钱对我与他们之间的关系一点影响也没有。如果我们中谁生病了，我们可以请最好的医生，钱在这一点上会有点用。但是一般情况下，我们不会谈论钱的问题。” 的确，即使现在，他也很少谈家庭用钱的话题，但他已经向美琳达保证过，在有生之年把95%的财产捐出去。 众所周知，比尔与妻子都十分疼爱自己的孩子，但是在满足孩子们的一些要求上，他们绝对是一对吝啬鬼。比尔从不会给孩子们一笔很可观的钱，当小儿子罗瑞还不会花钱，但女儿珍妮佛已经可以拿着一些零用钱买自己喜欢的东西时，罗瑞总是抱怨父母不给自己买他最想要的玩具车。比尔有自己的说法，他认为：再富也不能富孩子。 的确，在钞票中长大的孩子，他们的养尊处优终将会让他们一事无成。所以比尔夫妻二人宁愿将这些钱捐给最需要它们的人，也不随意交给孩子挥霍。比尔甚至公开表示过：“我不会将自己的所有财产留给自己的继承人，因为这样对他们没有一点好处。” 在私人的金钱花费上，比尔非常节制，但是在事业上，有时他会不惜重金让自己的产品打入市常起初，微软公司的DOS、Windows软件是搭配在个人电脑上的，这样可以让电脑的购买者产生一种想法：这些软件是完全免费的，最终使Windows系统软件在市场上的占有率高达90%。在微软推出DOS的时候，IBM虽然与其选择的几家软件公司进行了合作，但是操作系统都是作为配件选购的，消费者可以自行决定购买哪种产品。 尤其是在竞争激烈的时候，比尔会不惜一切代价取得市场，那时，他并不在乎钱的问题。在占领DOS市场的时候，其他软件价格都在50-100美元，而比尔会以接近免费的低廉价格，即1.5美元推出自己的产品。正由于微软公司操作系统的普及，客户会认为这些系统整合得很好，便会一同购买微软公司的其他软件。 当互联网逐渐发展起来的时候，微软为了与网景抢占网络浏览器软件市场，比尔决定免费赠送客户大量的软件、使用手册与免费的电话服务。相比之下，网景的行销则显得很保守。虽然，这些让微软一时亏损许多，但是却由此获得了大份额的市常凡是做过营销的人，都会明白这些，产品销路不畅的问题对一些小公司来说特别重要，如果以很低的价格出售自己的产品，对他们来说也是非常危险的。但是比尔更清楚，一旦自己的产品成为行业标准，将会产生不可估量的价值，所以他一直告诫美琳达，不要为了在营销上少花钱而绞尽脑汁。 让美琳达感受最深刻的一点是，微软的员工都非常懂得节俭。因此一些人称这是微软的“饥饿哲学”。比尔告诉他的员工：“我们赚的每一分钱都来之不易，是我们的血汗钱，所以不应该乱花，应花在刀刃上。” 从微软创业时起，比尔就非常注重节俭。一次，兼任微软总裁的魏兰德将自己的办公室装饰得非常气派，比尔看到后非常生气，认为魏兰德把钱花在了这上面是完全没有必要的。他对魏兰德说微软还处在创业时期，如果形成这种浪费的作风，不利于微软的进一步发展。 即使在微软开始成为业界营业额最高的公司时，比尔的这种作风也没有改变过。1987年，还是在比尔与温布莱德相好的时候，一次，他们在一家饭店约会，助理为他在该饭店订了间非常豪华的房间。比尔一进门便发呆了，一间大卧室、两间休息室、一间厨房，还有一间特大的、用于接见客人的会客厅。比尔简直气蒙了，禁不住骂道：“是哪个混账东西干的好事？” 比尔一年四季都很忙，有时一个星期要到四、五个国家召开十几次会议。每次坐飞机，他通常都坐经济舱，没有特殊情况，他是绝不会坐头等舱的。 有一次，在美国凤凰城举办电脑展示会，比尔应邀出席。主办方事先给比尔订了张头等机舱的票，比尔知道后，没有同意他们的做法，然后硬是换成了经济舱。还有一次，比尔要到欧洲召开展示会，他又一次让主办方将头等舱机票换成经济舱机票。 比尔几乎很少回家吃午餐，通常他会在公司以汉堡包当午餐，这已经成为他的习惯。有一次，办公室来了一位新秘书，名叫里卡，为了庆祝她的生日，比尔特意带着她，以及米丽亚娜•露宝与其他几个职员来到一家高级饭店，每个人都点了酒与风味菜肴，只有比尔点了酒与汉堡包。美琳达后来抱怨说：“你为什么不点些菜，你那样会让里卡感到难堪的。” 比尔笑笑说：“我就喜欢吃汉堡包，没想那些。” 在与员工平时相处中，比尔从不像是个有钱人，他常对人说，与其说他有钱，还不如说他是“软件产业的卓越开拓者与领导者”更让他感到兴奋。他不喜欢什么事都与钱挂在一起，把金钱看成万能。一次，他在出席会议的时候，主持人给他租了一辆高级轿车，他硬是拒绝了，然后租了一辆很普通的汽车前往会常在微软，比尔已经成为员工，尤其是一些新员工的榜样，他的作风感染了许多人。所以微软员工的朴素也是很出名的。这并不是说比尔吝啬，或是小气，他是在锻炼自己的意志力，也是在培养员工的艰苦创业精神，无疑这是一种非常可贵的精神。 读了这篇报道，世界首富比尔盖茨虽不信佛，但佛法是超越时空的真理，想从佛法观点谈点看法。 首先，财富来源于布施，种布施因，获财富果，这是客观存在的因果律。佛法说，布施是“舍一得万报”和“愈施愈富”等，通过古今中外的历史证明，是真实不虚的。但布施的利益在施者而非受者，这道理许多人并不明白。如象农民用一部分谷子去播种，只会增加粮食的总产值一样。“春种一粒粟，秋收万颗籽”。因小果大，舍一得万，是必然的结果。至于，受施的人，当他获得财物的同时，过去所种的善因也就消失了。 比尔盖茨要在有生之年把95%的财产捐出去，事实上，“比尔-美琳达慈善基金会”布施的金额和他在世界富翁榜上都是名列前茅，不是证明“愈施愈有”吗？！ 其次，有没有财富是福报问题，会不会运用财富是智慧问题。财富这东西，人人都盼望拥有它。它既能使你成功立业，利济社会，甚至横超三界，成就道业；它也可以使人广造恶业，生受国法制裁，死堕三途受苦。宣化上人“钱”字偈说：“二戈争金杀气高，人人为此犯唠叨。会用之者超三界，不会用者业难逃。”正是这样。 其实，你拥有的财富，名义上属于你，实质是“五家共有”，即：①败家子，②强盗抢劫，③贪官勒索，④水灾淹没，⑤火灾焚烧。有人说，可以买保险。试问谁能保你不出败家子？只有存入“布施银行”，利息最高，一本万利；“五家”无法抢走。二十年代上海巨富荣德生（荣毅仁的父亲），曾被青红帮和特务绑架，勒索巨资，才保住性命。深感人生太苦，打算自杀。经学佛的朋友劝告，才明白财富为“五家”共有，只有广结善缘，才能解怨消结。荣从此改变对财富的看法，积极举办公益慈善事业，被誉为大慈善家，家财更为富裕，子孙十分昌盛，荣氏家族至今在中国富翁榜上仍然名列前茅。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |