WUXIULI:我们最不缺少的就是功德了

WUXIULI,功德
记得在随喜《念佛好处多》时,几个师兄都告诉我,可千万不要留名字啊。呵呵,当然不会留了。因为弥陀宝宝的心是相通的啊,在我们的内心里早就知道,念佛人谁还会在意这点功德啊。假如有人说“吾秀,你的功德大啊。”我只是一笑,因为念佛后很少有功德这个概念在心间。

所以很少特意去做一些事情,只是随缘随意而已。

是念佛人不珍惜功德吗?当然不是。而是我们心中信佛,信这句南无阿弥陀佛,信这句名号具有不可思议的功德。我们每天在念佛,就是声声都在领受佛的功德,声声都在得到佛给我们的无上大利。所以没有必要还去求那些世间小利。

所以放生也好,捐钱也好,印经书也罢,这些事情在我们眼里,真的只是尽力随缘来做而已,既得到佛给我们的无上利益,那么我们怎么会独自享受呢?所以祖师说念佛法门是大乘之中的大乘。就这一个无相布施也许就让通途法门的人望尘莫及,而念佛人,知道自己生活在佛的功德海中,所以自然做到了无相布施

所以呀,如果梁武帝那个时候知道念佛就能往生,也就不会问达摩祖师建这些寺院一定功德很大吧?他如果知道原来念佛这么好,让这么多人都能去极乐世界,他的心中只剩下一个多建寺院吧,让更多人都能得度,所以根本不会想到功德的事情。当然,达摩祖师和梁武帝那样的人物,也可能是来给示现的,就是让后人知道,有相的功德不过如此的。

念佛人生活在功德海里。比如富人家的孩子就是生活在有钱的世界,所以他不缺钱。如果到了极乐世界,到处都是金银的,所以自然也就谈不到缺金银。那么我们现在生活在佛号中,南无阿弥陀佛本身就具足无上的功德,阿弥陀佛把他五劫思维所修成的功德都融在佛号中,只要我们称念,就自然获得,只要我们称念,就决定往生极乐世界,只要我们称念,就必定成佛。所以是生活在名号的功德里,自然不缺功德。谁还会想我放生的功德,印经的功德,布施的功德啊?

一次家族小会餐过后,一姐姐说“谁打包吧,这都是有功德的事。”我是不管那些,素食我是必打包的,与功德无关,只是一种习惯。

对于放生,我是随缘随意的,从来没有在什么特殊的日子来进行。随缘是赶上哪里放生了,随喜一些,心中是没有任何概念的,只是遇上了啊;随意是夏日去早市,看到一些生灵或忽然心生同情就买一些,去附近的河塘里念着佛就放了,只是想救它们而已。

印经书就是觉得这书实在太好了啊;供养师父就觉得师父太好了啊,功德箱子里就是觉得必须应该做的啊。哪一样都与功德没啥联系的。因为我们不需要了,已经有足够多的功德了。

所以,还没有念佛的人啊,如果你真的对功德情有独钟,又不能总是做这些必须付出时间和财力的事情,那就念佛吧。有时间,有机会就去做那些世间的功德,没有时间,没有金钱,这句南无阿弥陀佛就是最大的功德。

所有你想要的只要称念南无阿弥陀佛都可以得到。

一、弥陀住顶

二、佛光护身

三、诸佛护念

四、菩萨相随

五、冥众护持

六、消除罪障

七、增长福慧

八、离诸厄难

九、能得寿康

十、将获善终

十一、入正定聚

十二、断除轮回

十三、往生净土

十四、成就佛果

十五、广度众生
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