|
越肯慈悲奉献的人，越能体会佛心——信深则力大 一个人如果从来没有对人慈悲，一定很难相信佛竟然会这么慈悲，无条件能够对我们这么好。所以在生活中愈可以无条件慈悲奉献的人，表面上好像很吃亏，其实他占了很大的便宜。因为愈可以慈悲奉献的人就愈可以体会佛的心，愈能体会佛的慈悲心，「相信」的程度就会愈高，信得愈深，由信所产生的力量就会愈大。 往生——并非死亡，是一往不退，生活在快乐佛世界 （心念频道改变，画面节目就改变） 我们一再强调：往生西方极乐世界并不是死了以後才去的，是活的时候当下就可以去。极乐世界就是没有痛苦、清净快乐的世界，是阿弥陀佛慈悲光明的世界，他和我们这个世界中间并没有围墙隔起来，中间也没有界线。极乐世界和我们这个世界就好像同一个电视萤幕中不同频道的节目，萤幕虽然是同一个，但是节目完全不一样。因为心念的频道不一样，所以画面和风景就完全改变。同样活在这个空间，有人生活得很黑暗很烦恼，有人念佛念得很清净很快乐，这是完全不同的思想世界、生活世界。如果一个人活著的时候活得很烦恼很黑暗，将到临终的时候，忽然要跳到一个快乐的世界，迄当然比较困难。我们只是说「比较困难」，并不是完全不可能。因为一个人如果忽然觉悟了，肯换节目，赶紧把节目号码改变了，当然还是有可能。号码一改，画面就随之改变。但是一个人要在临终的时候才忽然间觉悟，又要有力量去转变电视号码，这机会是比较少的，可以说很少人有这一种机缘，最好我们大家由今天现在开始就调整频道让它出现极乐世界清净美妙的画面，马上让自己活在阿弥陀佛快乐的世界，用念佛来安住我们的心，享受清净光明。现在就牵上阿弥陀佛的手，当然就不必再担忧生死的问题，现在欢喜，临终那一天更加欢喜。 人类的语言中最好的一句话就是“阿弥陀佛”，有的人一听到就很想笑，学著电视回答：“善哉、善哉!”；有的人一听到就很烦恼地说：“我又还没死，你怎么给我念阿弥陀佛呢?”他以为阿弥陀佛是人死掉以后，师父为人超度而念的，这都是错误的看法。到底“阿弥陀佛”是什么意思呢? 我们先来讲“阿弥陀”这三个字，这三个字是梵语翻译过来的，意思是“无量”。什么叫无量?就是很多很多，多到无可限量包含无量光明，无量光明是无限的空间中美妙的一切；又包括无量的寿命，也就是无限的时间中一切庄严美妙。还有“佛”这个字，走我们常常听到的，不过也常把“佛”和一些鬼神混在一起分不清。其实佛并不是鬼神，它的意思是觉悟者。他已经觉悟宇宙、人生一切的道理，而且他的慈悲、智慧透过修行都已经开发达到圆满无障碍的地步。佛不但自己觉悟已经达到绝对快乐欢喜的境界，而且他也愿一切众土都和他一样永远不必受一切痛苦，可以解脱自在。所以佛不断以慈悲心用智慧来教化众生、救度众生。所以我们念一句阿弥陀佛就包含著无限意义，无限的祝福。因为他的意义是无量光明寿命、无量慈悲智慧、无量觉悟、无限的欢喜。您想想看，我们的语言当中有哪句话比这句话更好呢?
有人认为阿弥陀佛是老太婆才念的，哪有年轻人念这个呢?事实上，阿弥陀佛是真正有研究的人才知道非念不可的。目前的大学生念“阿弥陀佛”经常比老太婆还虔诚。因为他们研究佛教的道理，了解这句“阿弥陀佛”原来是这么深奥，这么美妙。
有一些人一听到别人跟他说“阿弥陀佛”，他就说：“不好意思啦，小声一点，让别人听到不好。”您想想看，我们这张嘴什么不好的话都敢说，比如现在很流行“伤脑筋”、“真头疼”。其实您想想看伤脑筋有什么好的 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |