我是怎样放生的(2)

很多居士知道我们放生毒蛇事情之后,有的纷纷谴责。说不应该放毒蛇等言论,我说如果不放,他们的下场是泡酒,怎么能见死不救?如果放生时候还要挑三拣四,这个放,那个不放,已经失去了放生救命的意义。我相信,那


很多居士知道我们放生毒蛇事情之后,有的纷纷谴责。说不应该放毒蛇等言论,我说如果不放,他们的下场是泡酒,怎么能见死不救?如果放生时候还要挑三拣四,这个放,那个不放,已经失去了放生救命的意义。我相信,那些个蛇会完全接受我的要求,不会伤人的。如今已经四年多了,我从来没有听说,在我们放生的地方,有人看见蛇,或者蛇伤人的事情发生。我的身上以前经常起疖子等,常常的浓血不止。后来不知道什么时候好了,在也没有。偶然间我知道,是放生蛇的果报。 从此以后,我有过的放生行为,都是自己做仪规。很多寺院不给毒蛇等做仪规。在我不断的放生过程,总结出来。放生,顾名思义放其生路。顺其自然的放生,解救刀下,即将屠宰的生灵,为最佳。如果为了功德、数量、任务,已经失去了意义。放生应该随时随地的放,不是统一了时间、地点、物品、数量等。

照毅老和尚,曾经和我说过,看到要被宰杀的生灵,务必救下来,做皈依等,之后放生。不要担心再被别人抓到、、、还说不要参与那些集体名相上的放生、、、我当时没有体会到老和尚的目的。 不久,从某佛学院来了一位密宗师父,领着大家放生约2个月时间。因记住老和尚的嘱咐,没有参与他们的放生。事后才知道,老和尚的智慧不可思议。没有参加他们的行为,是完全正确的。

他们的放生行为,提前定货,造就出很多以此发财的人。不如法的放生行为,导致很多众生死在途中。深刻的教训,我当时忍不住大骂他们。简单的放生,他们复杂的进行,一个接一个仪规,一个接一个回向,等待的结果是众多生灵的死忙。既死,称不上放生了。买的鱼,他们竟然在水库边上,给鱼磕头,呼喊鱼妈妈,引来更多的路人围观。他们的愚痴行为,使人们对佛教产生误解,对佛教徒产生误解,其后果难以述说。

今日看到一位师兄发帖:"有一位师兄发愿放生一亿生命,回向高僧大德能长久住世,广度众生:世界和平,众生安乐。到今为止已放生有7千万了,如有愿意随喜共同完成此事的师兄,可也发一样的头善愿,放生以后在论坛留言数量,到时可一起请他的上师们加持回向。"

引发我写自己放生的经历,供大家参考。

我认为,放生应该是无相的放生,无所求的放生,如果我们放生是为了上师们加持、功德等,如同交易一样,用我们的金钱、时间、贪心来换取功德,换取想要的东西,已经失去了培养慈悲心,放生的真实意义所在。 通过我自己的放生经历,我总结如下,不要刻意的来制定时间、地点、数量、品种等。最好的放生是随时随地,解救刀下生灵。没有条件到寺院,可以自己做个简单仪规,这个仪规早晚课本后面就有。放生了多少,如何如何的,也不要乱和人家说。做了善事与人道,即不是功德,而转化成福报。而福报瞬间就可以消失的,而功德是我们学佛、修道的动力源泉。大家不要忽视这个道理。如果向上面所说,放生的时候有分别的心里,泥鳅便宜,数量也多,那么牛羊数量少,就不放了?众生平等,放生亦如是。如果我们不去分别,随时随地的放生,放生之后不沾沾自喜,就是我们进步的开始。

某日中午,我妻子给我来电话,要我赶紧过去。原来她午休的时候在街上,一个老者追着她卖鲇鱼,她通通的买下,十几条。我开车,她在后面念大悲咒,很安静。等到了水库放生的时候,那些鲇鱼很久不愿意离开,反复的越出水面。什么原因,她放生是虔诚的心,不求任何的回报;再者念大悲咒时候,没有妄想。虔诚的行为,大悲咒的感应不可思意!这样的放生,我很赞叹!

某日我开车,发觉路边的羊汤馆门前有一只羊,犹豫了一会,我还是开车过去,买了下来。如果不买,明天它将是众人的口中之肉。我虽然能力有限,虽明天他们还要屠宰,但是今天的这只养我还是要买的。羊是买了,可送到那里去啊,寺院不会要的。费劲周折终于找人暂时送到农村的一个寺院,离大悲寺太远了,不然就送到大悲寺,那里接受任何放生的生灵。还有一次和佛友买了一只羊,实在是没有地方送,只好来到某寺院,绑到门口,僧人出来后,用手指了指,就走了。把这个难题给你吧,我也希望能有一个专门收养放生动物的场所,如同大悲寺一样。

某日在乡下开车中,发觉前面车上有白色的众生,我以为是狗。发觉不对,狗没有如此灵性的眼睛。确认之下,知道是狐狸,四只白色的狐狸很漂亮。我加速超车,停在路边,讨价之后全部买下,虽然很贵,但如果不买,它们的下场是剥皮,用皮制作女士大衣等。买后找到适合它们安全的地方放了。 某日在菜市场看到,现场宰杀的小鹌鹑。我都买下,虽然知道它们活不了多久,但还是买下来。某人不同意,说云云。我的理由是,他们在要屠宰的时候,萎靡不振,无精打采,恐慌害怕。如今它们活蹦乱跳,虽然活不了多久,但是它们减少了屠宰的苦,要知道那一时刻,强烈的嗔心、恐怖心它们必入三涂,出而无期。买来听闻佛法,随死因果不同。另外,扭转了杀者与被杀者的因果,这样的放生,也是必要的。

放生不是容易的事情,当每个人要进步的时候,魔障就会来临,考验我们的道心。如同上人所说:"一切都是考验,看你怎么办,如果不通过,还得从头来"。所以,发心买物放生的师兄,不要和人计较。他们的行为已经很愚痴了,我们何必还要和他们计较?如果价钱谈不下来,我们就接受好了,这里都是因果的帐,不是我们能知道的。实在不行,就离开,不要节外生枝。放生的功德难思难议,我们在做这样的事情,考验是再所难免的。 很多朋友从南方的城市回来,他们大多信仰佛教。也经常的买物放生,也是他们慈悲心的表现。

我的身边有很多居士,我们也一起放生。3、4个人,以至更多。我们怎么做,大家把放生的钱都交给人品很好,信得过的居士保管。这个人有充足的时间,为大家服务,并且很发心。如果自己遇到生灵的时候,人手、费用不够,就马上打电话联系。由她们负责购买、放生,同时保障自己的工作不受影响。大家的齐心合力,是放生的关键,是放生资粮的保证。而他们经常公布放生帐目的情况,透明程度很高。如果是不愿意及时公布帐目情况的,那么这个人,就失去大家的信任,可以另外换人。这也充分体现出人多力量大,是大家可以参考、仿照的。但是最好要在同一个城市、相互了解、便于沟通的基础上进行。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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