方海权:居家必知

摘自《人生改造命运要义 》之七

    我们生活的环境，对于自身来说，非常关键。而生活的内容，更加是息息相关。做为一个居家之人，一生运用得好。不单是能改造现生的命运和环境，而且能使未来得大福乐，心安理得。

    人是家庭的灵魂，住宅是家庭的外衣。我们对于衣服不修边幅，不只是外观为人所非议，而且对于身体的健康都极为不利。所以住宅的设置要加以注意，佛说：『净其房舍卧具』。以作为修习青净心的条件，为净化灵魂作先驱。居家之人若能供养三宝，学习协的教典，使自己成为一个觉悟正直清净之人，一生受用无穷。

    在客厅中，大厅内可以放置花瓶和盆景。壁上宜挂上佛化对联。在厅内适当的地方应该设供养佛菩萨像。或西方三圣佛像（阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨）。或华严三圣佛像（释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨）。桌上置一个香炉、一杯净水、二个花瓶常供鲜花、佛前装一电烛灯或一盏油灯、早晚焚香各一枝、早晨佛前供开水一杯。佛法不在于形式，而是在于表法，一位佛像一件供具都对我们一种提醒和教育。

     一：『供养佛像』。供佛像是作为一种纪念的意义，佛是我们的老师，佛像提醒我们应尊师重教，做事应该以觉悟、正确、清净为宗旨二开不能把佛像以一种神明看待，这是迷信的行为。

     二：『香炉焚香』。提醒我们应修学五种解脱法门，焚香代表五条心香。

      （一）：戒香。提醒我们每天应该行动如法，行为正当。不要做杀生、偷艾、邪淫、说人是非短处之事以及一切不如法的事。不单在行动上，而且要在心地上下功夫。祖师说：『心地无非自性戒』。

      （二）：定香。提醒我们心不杂乱夕办起事来有条不紊夕多大的事情能得心应手。而且要用念佛的方式使心归在一处，有了定力必然心地清净夕烦恼消除。祖师说:『心地无乱自性定』。

      （三）：慧香。提醒我们要有智慧辨别是非,黑白颠倒。远离愚痴,应该有意眼看一切事物二开且以智慧来利益一切众生。祖师说：『心地无痴自性慧』。

      （四）：解脱香。提醒我们在此一生要做到了生脱死，往生极乐世界获大安乐。解脱生老病死之苦,并且普愿一切众生同生极乐。

      （五）：解脱知见香。提醒我们要『深入经藏，智慧如海』。能明白到宇宙人生的真理,寻到一生成佛的解脱法门,并且普愿一切众生同修同证。

     三：净水一杯。代表着我们要修学清净心，心要像水一样清净，一样平静。以平等心对待一切众生。

     四：供花供果。花代表因，果代表果。提醒我们要种好因、种善因、就会得到好结果、得善果、得大福报。

     五：电烛灯或油灯。提醒我们做事要明白、要明理。不要做糊涂的事，能明心见性。佛说：『心明即因果不昧，性见即成佛作祖』。

    居家主人按照这样做，修正自身的行为，净化周围的环境。何障不除，何业不消，何福不生。自然龙天拥卒衣食无缺。

    佛法中有一句俗语：『若得人身不修行，如遇宝山空手归』。我们做为一个居家主人，社会中的一份子。要明白自身应该怎么做人生才有意义。其实，人生就是我们自己，宇宙就是我们所处的生活环境。故此我们必须做到改造自己的命运，改变我们的生活环境。而这些改变不在于世间的事业办了多少，功名富贵得到了显赫。功名利禄只不过是几十年而以，转眼咸空，有如过眼云烟。而修行超越六道生生死死的轮回，往生到极乐世界。才是真的改造我们自身永恒的命运真，永恒的生活环境。得到大自在、大福德、大富贵、大智慧。   

    在我们这个世界上生活，当然有很多难处，不如意的事很多。但是，一个人的素质是磨炼出来的。俗语说：『没有天生弥勒，自然释迦』。美玉不经过琢磨加工不能成好玉器，生铁不经过提炼不会成为钢铁。在患难的生活环境下修行，更加是一件了不起的事。故此居家之人必须学习十不求行，必然能功德圆满，花开见佛。

      一：念身不求无病。不要总希望自己不得病真，水无病苦。身体不得病，就会产生贪欲的念头，名利色食睡，五欲一齐来。贪欲念起，一定会破戎，退失自己的道心。

      二：处世不求无难。不要总希窒自己没有困难，一帆风顺。处世无困难，就会产生我慢高之心，自高自大岁目空一切。骄傲心起，一定会欺压别人，藐视一切。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)