还有就是, 有害的愿望, 比如我想和xx人结为夫妇, 但来世你可能根本不喜欢对方, 而这个愿望却可能成熟, 结果成怨偶了.

以前有个人问他为什么一直到处流浪, 太苦了. 原因是这个人前世没有自由, 所以愿望就是流浪, 这个愿望虽然他今世不想要, 但是成熟了.

佛经里有个故事, 说有个女人发愿要永远伴随她的儿子, 这个女人很有福报, 本可以上升为天人, 但她的儿子堕落到了饿鬼道, 结果这个女人就在饿鬼道伴随她的儿子, 这个女人在饿鬼道也是有财富很充足的, 但她还是救不了儿子, 只能看着儿子千百亿年水也喝不到, 饭也吃不到.

7. 有关回向的比喻，是一个人舍不得将食物独自享用，而将它与众人分享。 那么，在回向之后，自己的善业是否也随之而减少了呢？ 就如某人以十元钱来用于十人共分，此人只能得一元钱一样。

但是，功德善根却不是这样的，越是回向给众生，功德善根就越增长；

越是舍不得回向，善根就有可能越减少。

善根在此方面的特点，是与世俗事物恰好相反的。

把你放生一条鱼的功德回向无数个人,无数件事, 每个人每件事都会得到放生一整条鱼的功德, 而不是一条鱼的功德被分成多份.

这就像你念了一声佛号， 布施给你自己听，只有你自己的一份利益，布施给亿万众生听，亿万众生皆受益，这个功德就更大了.

7. 人越骂你, 你就越好看.

佛经中有个故事, 说一个非常丑陋夜叉, 别人每骂她一句, 她的相貌就更漂亮一分, 别人不断骂她, 她越变越好看.

在网上, 帖子上, 现实生活, 有人骂你, 你要感谢他帮你消丑陋业 -- 告诉自己, 你正在象那个丑陋的夜叉一样不断在变美.

你一还口, 一生嗔恨, 这丑陋业就消不掉了, 浪费了消业机会, 很可惜.

有一天，佛陀讲了这样一件事。说，往昔，有一个夜叉，形状长得很矮小，身上的颜色特别难看，脸长得又黑又丑。这一天，这个夜叉心血来潮，跑到了帝释的宝座上。帝释，原是摩伽陀国的婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天，成为三十三天的天主。所以他非常有福德威势，自然身相美丽端庄，天人尊敬。因此，这个夜叉突然跑到帝释的宝座上洋洋自得，三十三天的诸多天众看了，当然便很讨厌他。所以大家先是冷言恶语地劝夜叉下来，最后越说嗔恨心越大，用种种方法毁骂这个夜叉。

说来也怪，正在这个时候，大家发现这个夜叉越挨骂，他的恶相越减少，而善相却越来越增加，个子越来越高，颜色越来越鲜丽。这可真是一件令人费解的事。于是诸天便来到帝释面前，把这个情况汇报了一下。帝释听了，便来到宝座前，很谦虚地对这个夜叉说：“大仙啊，我是帝释！”于是自称了三遍，那个夜叉便渐渐变回了原来的样子。

帝释对众人说：“从今以后，不要生嗔恨心。如果遇到恶人面对自己时，也不要生嗔恨心。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)