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众生因为没有认知到本元心，没有认知到空性，反把妄心当成了真心，糊里糊涂认假成真，执幻为实了，颠倒了自己的本性，迷了自己的本性。人常说：“你还迷着呢！”迷的是什么呢？迷的就是本性。 “念念不思善，久恋诸尘缘。” 什么是尘缘？《俗语佛源》中说：佛教指色、声、香、味、触、法六尘。因六尘乃是心的所缘，能染污心性，故称尘缘。如《圆觉经》卷中：“妄认四大为自身相，六尘缘影为自身相。” 因为迷了本性，不思向善，多近诸恶，久久入迷，贪恋尘缘，心就被红尘花花世界牵走了。眼观妙色，耳听美声，舌尝美味，鼻嗅各种香气，身体喜欢各种妙触，意识也狂乱逐尘了。由迷而贪，因贪更迷，难以自拔。 “纵容贪嗔痴，多行杀盗淫。”因为贪婪、仇恨，迷者变得更加愚痴。因为愚痴，也更加贪婪，更加仇恨，这便陷入了恶性循环。“多行杀盗淫。”“杀”是杀业，杀众生。“盗”是强取豪夺。“淫”是无明的那种淫荡。“杀盗淫”代表着种种恶业。 “造诸罪恶业，轮回受诸生。”因为作恶造了一种巨大的业力，才有了轮回。 关于业力，《唯识名词白话新解》中说：“业是造作、行为的意思，此造作、行为的‘余势’对未来的影响，称为业力。业又有善、恶之分，善恶之业有生起苦乐之果的力用，亦是业力的证明。一切苦乐之果皆因业力所致，故通常有‘业力不可思议’之语。” 时下，有人将业力称为“行为的反作用力”，就是当你有了某种行为时，根据作用与反作用力定律，这种行为会产生一种“反作用力”。有什么样的行为就必然有什么样的反作用力。当你有善的行为时，就会有“善”的反作用力；有恶的行为时，也会有恶的反作用力。这就是业力。 因为多行杀盗淫和贪嗔痴，恶的业力越来越强，就能像绳子一样把你捆绑起来，你就无法解脱。于是，你就会身不由己地开始堕落。善的业力能把你牵引到天堂，恶的业力会使你堕落到地狱。你心的愚痴造成了种种行为，那种种行为产生的种种业力把你不停地牵来勾去，于是就形成了轮回。 |