《正法念处经》第二十卷上说：“心能造作一切善恶业，由于心地的好坏所以能产生各种不同的果报。”明白善恶起于心的道理非常重要，这样才能观照自己的起心动念，谨慎语言和行为，才能遮止恶业，福德才能积得广大。

事例一

从前梁武帝在世时，有一天他看见一椿奇怪的事情，某甲在卖瓜，某乙先来向他买瓜，某甲说不卖，后来某丙来向某甲买瓜，某甲却很高兴地卖给他。梁武帝看见这种情形，他大惑不解，于是就去问志公禅师，志公禅师是得道的高僧，有了解过去世的神通智慧，志公禅师告诉梁武这说：“这卖瓜的某甲很多世前是死刑犯，当他要被处死刑时，很多人都在围观，当时某乙和某丙也是在场。某乙心里认为：‘这个家伙罪有应得，活该！’某丙却认为这个死刑犯很可怜，因此对他产生同情心，因为这种缘故，所以某甲今生不把瓜卖给乙，而却喜欢卖给丙。”

再析

善恶只是一念之差，比如拾到贵重物品，发心送还失主是善，发心留下自用是恶。只是一转念而已。而其出发点，是利益人，还是利益自己。中峰和尚说：“有益于人的就是骂人打人都是善的，只利于己，就是敬人礼人都是恶的。”人们能够明白这个道理，认真地修持自己的心念，使其日日善，时时善，福德日日增长，祸患也就全部退除了。

事例二

证严法师倡导一日行一件善事，也就是要参加者每日捐出一定的钱来，用此款建设慈善医院。参加这项活动的人，每日生一次善念，捐一次款，天天做功德，积福善。石家庄的常辉法师，也倡导人们日行一善，用于孤儿读书、生活，也用于救济贫困和重病的人，响应者成千上万，此活动即救济了贫苦，又培养了参与者的善心和福报，使其日日行善。现在，他们那里有二百多个孤儿被从贫困山区领出来，到学校读书。有的已经参加工作和考上大学。改变了一生的命运。