从天地鬼神悉知悉见处戒邪淫

   戒除邪淫方法好多，不净观、白骨观、亲想观、怨家观、放生、念佛念经咒、孝顺父母、多行好事，等等等等。如果自己肯努力实行，或者专修一门，或者努力兼修，必定成效显著。法无高下，门门第一。而末学在此提出的是一些新的方法，以供大家参考。 

  从天地鬼神悉知悉见处戒淫。宇宙法界，森罗万象，重重无尽，虽然纷繁复杂，其实又是相连统一的。阴间与阳间，天上地下，在鬼神的眼中，没有一个角落是看不见的，没有一个地方是不能去的。所谓神目如电就是这个道理。而邪淫之人，之所以敢于造作邪淫之事，是因为认为自己躲在暗室之中，没人能看见。人是没看见，可是鬼神全都看得清清楚楚。就像对着镜子一样丑态毕现。首先是监察我们善恶的鬼神，然后是我们的怨家债主，还有我们在鬼道中的祖先，其次是天人也能看到，至于佛菩萨，更是视法界如同手心，每个众生的起心动念，无一不知道的清清楚楚。有这么多的圣人凡夫，都像观众看着台上的演员演戏一样看着我们。而监察的鬼神见我们邪淫，则生鄙夷心，怨家生幸灾乐祸生心，祖先生瞋恨悲叹心，天人生厌恶心，佛菩萨生怜悯心。而人家鄙夷我们岂非自轻，人家幸灾乐祸我们岂非自贱，祖先悲叹我们是不孝，天人厌恶我们是肮脏，佛菩萨怜悯我们是背恩负义。邪淫之人，原是自轻自贱，不孝不义，忘恩负义罪大恶极之人。这是绝对真实不虚的事情。我们还以为没有人看见，还放心恣意的在那里出丑。这真是太荒唐了。每个暗室其实都是一个巨大的舞台，舞台下面坐满了或善或恶或亲或疏或凡或圣的无数观众。这绝对是千真万确的。所以，喜好邪淫手淫的人，在想要邪淫的之前，请一定要想自己虽然处在暗室之中，其实自己的一举一动，比电视台现场直播还要来的清楚，收视率比韩剧还高。常常这样想，虽然身处人所不见之地，也能够知道周围都是无数双眼睛，邪心邪行自然不敢再起。

   从开阔心量处戒除邪淫。末学第一次看到长江的时候，为长江的深广深感震撼，心胸顿时觉得开阔，似乎一切的烦恼忧愁都荡然无存，人生是短暂的，而长江却会恒久的流下去。如此短暂的人生，何必烦烦恼恼、斤斤计较的过日子，何必深陷欲望肮脏的泥潭而不能自拔，何不乘此有限的光阴，给社会给大家做些有益的事情，而甘心沦堕为淫虫、色鬼，岂不是太可悲可怜了吗？继而再想，宇宙何其的浩瀚，时光何其绵长。我们一念灵明觉知的真如自性，比宇宙还广大悠远，岂可以因须臾的贪欲而阻碍我们灵性的升华，那就太不划算了。

   从常常想到死来戒除邪淫，当淫心缠绵的时候，就观想我现在即将死亡，正面临四大分离的时刻，极度的痛苦如生龟脱壳，无量怨家统统来逼债，所有亲爱的人都要抛下，所有未竟的事业都会付之东流，所眷恋的一切都将舍离，所贪爱的以淫逸为乐的这个罪苦的身躯即将烂坏，最后化为一缕青烟消失了，我魂归何处……能常常这样想，自然能够淫心熄灭 。

 易经云：天行健，君子以自强不息。决心戒除邪淫的人，应当把最初戒淫的日子记下来，每戒除一天，就多一天的快乐；每戒除一天，就是增长一天的信心；每戒除一天，就是向健康迈进一天；每戒除一天，就是打败自己的一天；每戒除一天，就是功德圆满的一天。不自欺，不欺人，不欺父母不欺天。末学深深相信，当我们彻底戒除邪淫之时，也就是我们福报现前之时。