分析

人们常说以小见大，从一个人的言谈举止，可以看到他的内心，即没有虔诚之心，才会随便到用灶下的不净火来点香，尽管在形式上很恭敬，很庄严，但由于内心不虔诚，火种不净，烧香的人的种种行为，统统成为不敬神明的行为，与自己不但无益，反而有害了。

按照照天师门下科令说，灶下的灰火叫做伏龙屎，所以，不可以用灶火来点香。据俞净意公遇灶神记中记载，俞公在遇灶神之前，与人结社，行善很多年，不但没有转变困境，反而越来越穷困潦倒。灶神指出意恶太重，专务虚名，所以才无善的感应。人的行为分为身口意三种，如果一个人只是肢体在做看似利益别人的事，心中贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念，忆往期来念、恩仇报复念不断，时时怨恨别人，想害别人，这样的绝不会成为真的善人，也不会得到善的果报。同样的道理，我们烧香供佛，供神灵，如果只做表面文章，每天不管燃多少支香，磕多少个头，却没有一丝一毫的恭敬心，这样的修行毫无意义。所以，用灶火烧香，是大不敬的行为，一定要戒除才好。

事例

小刘和小李是朋友，他们两个约定一起学佛，一起用积善的方法改变命运。小李注重形式，放生时算计数字，念佛时也严格记数，有时图快，散乱心念。每天他积累很多的善，数字越来越多，甚至十倍于小刘。小刘做事虔诚，如帮助贫困学生，都是自己掏工资，从初中一直帮到大学毕业，做善事没有小李多。他们在同一年提为副县实职，但小李经常受排挤，四年后又转为虚职。

正文：秽柴作食

译文：有的人用秽污的柴薪烧饭煮菜。

分析

有的人认为柴草只是在灶下燃烧，是否干净应该没有问题，反正是一把火把污秽也都烧掉了，所以，有人认为这只是小节，而不加以重视。他们不知道，炉灶是灶神所在之地，用秽柴作食，第一触犯了灶神，是对灶神的极不恭敬。第二因为秽柴燃烧出来的厌浊之气，会触犯过往神道，第三，作出的食物，不能用来供佛敬神，也不能用来祭祀祖先。

现代城镇居民多用煤气灶或电器作饭作茶，但农村还使用植物杆棵作饭。这样，人们在屯积柴草的时候就要洁净，要避免污秽，从而在根本上避免秽柴作作食的现象发生。

 事例　

宋政和七年的时候，李八患大麻疯三年，用什么药也不见效。当初李没有生病的时候，经常念诵大悲观世音菩萨经满三藏。一天忽然来了一个僧人，给他一丸药上他吃下去，李留下了，但当时没有服用。这天夜里他梦见送药的僧人说：我是观世音菩萨，你因为平日以秽柴作饭菜。触犯了鬼神，所以得了这个疯症。又因为你曾诵经三藏，才赐你一丸救苦丹，你为什么不吃呢？李醒了之后马上取药服下去。经过七天，他身上的皮都脱去了，须眉再生。他的病也就好了。看来用秽柴作食是触犯神灵的，我们一定要禁戒，至于用桃柳枝干，作柴烧饭，也犯灶神，道经里面记载了，这里一并告之大家。