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正文：晦腊歌舞，朔旦号怒 译文：有的人不管什么日子，都欢歌曼舞，任意享乐，斋戒之日也随意呈威发怒，没有禁忌。 分析 晦，是指月晦，是司命的灶君上天奏言世人功过的日子。腊，是指五腊之日。是五炁天君攒会生人善恶的日子。这一日天君朝会玄都，统御人间、地府、五岳，三万六千阴阳之神，校定生人善恶罪福，荣禄寿算，吉凶生死等事，一一记录。正月初一日，叫做天腊。五月初五日，叫做地腊。七月初七日，叫做道德腊。十月初一日，叫做岁腊。十二月初八日，叫做王侯腊。凡是遇到这样的日子，万一有什么过错。一旦记录在黑簿子上，罪不可赎。况且酆都北帝，太阴天君等，也在这些日子中引出生人的历代祖先父母和眷属等，乃至幽狱鬼魂一起到来。问他们住在阴司多长时间了？为什么积罪结衅？坟墓在何处？子孙名字叫做什么？得到子孙兄弟亲姻九族名姓，立即考核善恶罪福，作为生人罪状。如果达一劫没有人为他们做功德，一定会追究活着子孙的责任。况且在这一天，先灵眷属都得到释放，各归本家享受祭祀。做为子孙，自当凭仗道法，祭祀超渡，如果一点不念及祖先父母，肆意歌舞，必当得罪天地祖宗。所以，在晦腊之日应当追荐祖先父母，实在不应当只顾自己快乐而歌舞。 事例一 淮阴的强富，他平生很谨慎，待人接物非常谦和，每到朔望腊辰，他就读经诵咒。拜礼神祇，始终不辍。一年正好是元旦，是天腊之辰，有一个人酒后在他家门口辱骂他，强富闭门不理。家人和他的邻居都听不下去了，来告诉他，强富说，今天过节，谁不饮酒，醉后说点酒话，是人之常情，如果和他计较，不是心量太小了吗？这天晚上他在睡梦中，梦见自己走进一个屋子里，见到一个戴金冠穿紫袍的人。对他说，你能于天腊之辰，忍别人之所不能忍的事情，上帝嘉奖你，赐给福禄寿命。你之子孙，世世都是做官的。忽然他被家人叫醒，原来是一梦。后来他果然享寿八十多，二个儿子一个孙子，都因明经被推荐。这是在晦腊日来严于律己者。如果在这一天日狂呼歌舞，纵酒放荡，既犯天真之戒，必失修省之心，一定会消磨福禄，折除寿算了。戒之！戒之！ 无论是晦腊日歌舞，还是朔旦日号怒都是消耗自身福报的行为。《地藏经》中说：我们凡夫人起心动念无不是罪，无不是业，凡夫人平日所作所为善少恶多，本不可取，更何况是在天地神灵察查人间善恶罪福的日子恣情享乐，其造业更大。有的公务人员时常出入娱乐场所，欢歌曼舞，或者享受下级赠送的洗浴、按摩、嫖娼“一条龙”服务，或者游山玩水，公费出国“考察”，或者灯红酒绿，开不完的酒席，花不完的公款，说不尽的假意奉承话。这些行为，在官场、生意场司空见惯。 一月之所为基于朔，一日之所为基于旦，此时正应当澄心清静，上合道真，如果号怒，则浊气随肝而升，真气随声而散，就会神昏气浊，善念也会消灭了。古诗中说，一切诸烦恼，皆从不忍生。临机如对镜，妙处在光明。佛语求无诤，儒书贵不争。好条快活路，世上少人行。佛经中说，瞋是失诸善法之根本，堕诸恶道之因缘，当急弃之，毋使增长。所以说号怒实在是害人不浅，平常的日子还要谨慎面对，何况是朔旦之时呢？ 朱某家很富裕。那是上个世纪的八十年代，他生有二子二女，因为长子的母亲去世了，早已经成家分出去单独过日子，为了找一个做家务的人，他给二儿子娶个长相漂亮，但家境贫寒的女孩子。儿媳妇上敬老人，下养儿子，忙里忙外很贤惠。但朱某的妻子，也就是儿媳的婆婆不容人，如果家中只剩下他和儿媳的时候，她就侮辱漫骂儿媳，令其天天受辱。在生活上更是虐待儿媳，儿媳即使怀孕要生孩子了，也必须天天早晨四点多起床，先把厨房的四台自行车推到屋外，然后用劈柴把几个屋里的炉子生着，给奶奶婆婆热牛奶，给姥姥婆婆做豆浆，接着给全家人烧洗脸水，做早饭。一早上，煤要运进屋里几筐，炉灰要运出去几筐，婆婆不许任何人帮儿媳。儿媳工资必须上交，连留自己妹妹到家吃顿饭也会挨婆婆骂，说他家贫困，连肉都吃不起，总之不令儿媳顺心。谁知他们夫妻俩刚五十出头，朱某就患急病卧床不起，不能工作了。而他的妻子查出患癌症，三个月就去世了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |