看破我们迷恋的色相(4)

破除对女色的贪欲 “汝爱吾色,吾怜汝形”,若知对色相的迷恋不过来自错误的认知和虚幻的执着,则贪欲心淡矣。有诗曰:若谓喜彼肉,欲观并摸触,则汝何不欲,无心尸肉躯?可见我们贪爱的不是异性身体,既不是身体,
 

破除对女色的贪欲

“汝爱吾色,吾怜汝形”,若知对色相的迷恋不过来自错误的认知和虚幻的执着,则贪欲心淡矣。有诗曰:若谓喜彼肉,欲观并摸触,则汝何不欲,无心尸肉躯?可见我们贪爱的不是异性身体,既不是身体,又是何物?难道是对方心,然所欲妇女心,无从观与触,可触非心识,空拥何所为?”

女色是幻,贪恋之心更是幻。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。贪恋女色之心不可得。既不可得,亦不能满足。无非错上加错,愈陷愈深而已。倘若认清事实真相,知女体(男体)之污秽,自然可变更先前错误认知,迷恋女色之心可歇矣。吾人愚痴,每每妄想无度,不识真相,沉浸在漫天的想象当中,从不从事实处考究,遂更加美化对方在心中的形象,愈美化,愈执着,愈不得解缚。倘实地出发作上不净观,必能破除贪恋色相之心。回归事实真相,体味人生之妙趣。

女色不仅虚幻无实质,且损人健康,障人进步。更能瓦解我们的意志,吸走我们的生命精华,摧毁我们的肉体,对女色贪恋到一定程度必犯邪淫。从此,德不修,业不进,成废人也。思此,当于女色生大怖畏之心。

可吾辈总也看不开,常是色相的俘虏,不顾“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,不顾“美色如罂粟花,是否可近乎”,不顾“大学之道——明德亲民止于至善”。无疑我们被色相蒙蔽了智慧,现在到了睁开眼睛的时候了。

陈大惠云:红颜薄命,一个女孩子站到面前,两个大眼睛水汪汪的,顾盼流离,面若桃花,这样的女子一定要远离,在中国古人看起来,说“红颜祸水”。因为她让你动了淫欲心。此话一点不假,凡贵格者,必心地清净,必不好色。好色之人多漏,焉有福报?

金刚经》云:凡所有相,皆是虚妄。执着一切的色相,牵挂它,你的心就跟着色相,或者贪爱它,一旦它发生变化了,你又嗔恨它,非爱即恨,非贪即嗔,烦恼重重,迷失本性。

唐朝吕洞宾有诗云:二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫;虽然不见人头落,暗里催人骨髓枯。可怜天下多的就是这样的愚夫。

《菩萨诃色欲法》云:女色者,世间之枷锁,凡夫恋著,不能自拔。女色者,世间之重患,凡夫困之,至死不免。女色者,世间之衰祸,凡夫遭之,无厄不至。行者既得舍之,若复顾念,是为从狱得出,还复思入,从狂得正,而复乐之。

    又云:女人之相,其言如蜜,其心如毒。譬如渊停澄镜,而蛟龙居之。金山宝窟,而狮子处之。室家不和,妇人之由。毁宗败族,妇人之罪。实是阴贼,灭人慧明。譬如高罗,群鸟落之,不能奋飞。又如密网,众鱼投之,刳肠俎几。是以智者知而远之,不为此物之所惑也。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------