虽然物理学认识到意识在量子力学的层面上就存在，但是量子力学本身无法解决意识的问题。从量子力学创立时起意识就一直困扰着量子力学，但是长期以来，物理学家们对这一问题视而不见，试图逃避这个令物理学尴尬的难题。
  

基于实证科学在研究意识中遇到的难以克服的问题，现在在哲学界、神经科学、心理学、物理学等多学科领域里越来越多的人认为，就像时间、空间、质量、能量一样，意识是物质的一个基本属性，是宇宙不可分割的一部份。这与佛学认为“万物皆有佛性”具有惊人的一致！
  

量子纠缠的存在是微观粒子具有意识的证据，给“意识是物质的一个基本特性”提供了良好的证据，其意义非同寻常。
 

基于上面的原因，越来越多的科学家和研究人员认识到，沿着唯物世界观来研究意识只能走进死胡同，因此他们（其中很多是西方人）认识到，必须要改变西方实证科学的世界观，转而向东方哲学的世界观。
 

于是许多西方科学家和研究人员转向印度，这直接导致了近年来印度瑜伽和神秘主义在西方流行。
  

如果认识到意识是物质的一个根本特性，那么就不难理解人们发现的“有感知的水”，“祈祷治疗”，“念咒感应”，“孪生兄弟姐妹感应”，“夫妻感应”，“巴克斯特效应”，“因果轮回”等等实证科学无法解释的和灵界有关的现象。
  

佛家的“万物皆有佛性”，应该是修行者细微观察宇宙得出的结果。意识超越我们可以看见和感觉到的四维时空，如果人的眼睛能够看到微观，那么就可以看见意识的存在。佛家的开悟，或许正是到了这个境界。
  

现在越来越多的人预言和期望，一个新的世界观的时代就要来临，科学将会发生重大的变化，科学和宗教的界限很快会消失。
 
   来源：中华佛教

来自：智悲佛网——佛教与科学

http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=2572

 [智悲翻译] 第二次量子革命
The second quantum revolution
 
作者： 麦克尔·布鲁克斯
Michael Brooks 
 
（译者按：本文简略介绍了围绕量子理论的定域性和实在性方面的思想发展史。2007年奥地利的物理学家们进行的量子力学实验，显示出物质没有客观实在性。两千五百多年前，佛陀在诸多的经典里宣说了万法虚妄不实、如梦如幻的教言，如《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄”，《月灯三昧经》云：“如焰寻香城，如幻事如梦，观行相空寂，诸法亦复然。”现代物理学家们辛勤而智慧的工作，使我们从量子物理学的角度，稍许领略了佛陀教言的甚深意义。）
 
这个世界曾经是个简单得多的地方。大约一百年前，我们生活在一个很正常、经典的宇宙里，一切都合乎常情，没有什么奇怪的表现。随后，量子理论出现了。
 
突然间，事物的表现不再总是合乎一个理性的人的料想了。在原子和粒子这样的基本层次上，一个东西可以同时处于两个地方，它们甚至可以同时向两个不同的方向运动，而且，与此同时，它们仍然互相纠缠——以一种量子版本的心灵感应，通过某种方式即时地远程感知、影响对方。
 
使自己适应这个新的宇宙是个艰巨的任务。有些物理学家构想出复杂的哲学理论来论述其内涵。阿尔伯特·爱因斯坦则与此相反，众所周知，他认为量子纠缠像幽灵一般，因而断然否决。他确信量子纠缠不可能是真的，因为其潜在含义会造成更深层的影响：要想建构一个统一理论，把量子力学、相对论和其他物理理论结合起来，则必须把这个纠缠的离奇性质和相对论的更实际的时空观统一起来。但这些似乎太难了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)