让我们生活变得有意义

让我们生活变得有意义 人生就像读一本书一样,也是有尽头的,光阴飞逝,一晃眼,我们就会面临这一天。 我恐怕再过不了五十年,就只是大家的一个记忆。而诸位读者,一百年后,想必也是一样吧。

让我们生活变得有意义

 

人生就像读一本书一样,也是有尽头的,光阴飞逝,一晃眼,我们就会面临这一天。

我恐怕再过不了五十年,就只是大家的一个记忆。而诸位读者,一百年后,想必也是一样吧。时光流逝,挡它不住。当犯错时,我们不可能要时钟倒退,重新来过。我们所能做的,就是把握现在人,当走到人生尽头时,回顾以往,如果是活得充实、有贡献、有意义的话,至少我们会感到些许安慰。如果不是,可能就会非常沮丧。要得到哪一种结果,就看当下的我们如何选择。

想在走到人生尽头时,不至于悔恨交加,那最好的方法就是在当下学会对自己负责、对别人有同情心。事实上,这样做,倒不全是为了在未来获得什么好处,而是为自己好。

就像我们看到的,同情心让我们生活变得有意义,可以带来永久的快乐与喜悦。而且同情心是善心的基础,因为先有同情心,才会有善心的行动去帮助他人。只要透过仁慈、爱心、诚实、真理,以及公正去对待他人,我们就能从中获益。

这不需要复杂的理论,这是常识。请不要怀疑:体谅他人,对你我都有益。

请不要质疑:别人快乐,我们也就快乐。请不要否认:社会动荡,我们跟着不安。也请不要质疑:越多坏心眼占据我们的心,我们就会有越多的苦难。

因此,我们可以拒绝接受宗教、意识形态,以及各式各样的智慧箴言,但是我们不能逃脱爱与同情的需要。上述所言,是我最真的信仰、唯一的信念。就这点而言,世上不必有寺庙或教堂,不必有清真寺或犹太会堂,不必有复杂的哲学、教义,或是信条。

庙堂就在我们内心深处,同情心就是我们的教义。

我们所需要的不过是:当我们面对任何人,都能爱他(她),以及尊敬他(她)的权利和尊严。只要我们每天都奉行不逾,那不管我们信仰与否,信的是佛祖、上帝、其它宗教的神,或是什么都不信,全都不再那么重要。只要我们对别人有同情心、对自己有责任感,那我们一定活得很自在。

但是,为什么这么简单的道理,却很难做到呢?那是因为多数人自认对别人有爱心,到最后都忘了这个简单的道理。我们轻忽抑制邪念以及控制情绪。我们不像农夫那样,季节一到,就毫不犹豫地下田耕作。我们浪费太多宝贵的光阴,去做无意义的事。我们放着真正重要的事不做,了无丝毫悔意,却对像赔钱这样的琐事懊丧不已。我们只是尽情享乐,却不会满怀欢欣地去做有益他人的事。我们总以为自己太忙,所以无暇关怀他人。

我们忙进忙出,忙着算计及打电话,忙着想怎样做才最有利。我们手中做着甲事,却烦恼如果乙事蹦出来了,最好改做乙事。上面这些举动,都是人性中最粗糙以及最初步的层面。更有甚者,由于对他人冷漠,我们最终无可避免地伤害了别人。

我们自认聪明绝顶,但我们有善用才智么?我们通常把这种小聪明用来骗邻居,占人便宜,好图利自己。而当一切不顺遂的时候,我们会自以为是,怪罪到别人头上。

然而,常存的满足感是无法从拥有外物而获得的。即便我们结交满天下,也不会有任何一个朋友可以帮我们获得心灵解脱。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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