感悟一:欲除我执我念,断念行善修心

世间世智辩聪离不开我执我念,也就无法摆脱烦恼。一切烦恼因心起,因心灭。聪明人拥有过人的世智辨聪因此拥有众多的方便,聪明人利己不损人,而真正智慧者利人不利己。聪明之人可以成就事业,

世间世智辩聪离不开我执我念,也就无法摆脱烦恼。一切烦恼因心起,因心灭。聪明人拥有过人的世智辨聪因此拥有众多的方便,聪明人利己不损人,而真正智慧者利人不利己。聪明之人可以成就事业,但因为识得人间烟火,很懂人心,懂行事,时常起烦恼,因此不长寿。智者不为执我执念,深知名利该来时自会来,不做损人损己之事而获取名利,很少起烦恼,因此长寿。也就是说真正聪明之人很少让自己吃亏受骗,善于保护自己的利益,但不会损害别人利益。聪明之人拥有过人的才能,但时常被烦恼扰身,而拥有博大智慧者深知好人好自己,坏人坏自己,利人其实就是利己。所以大智者时常被世人看为傻瓜,从来不在乎自己的利益,总是利人不利己因而经常吃亏,这样的智慧之人是我毕生也很难达到的境界,是我们永远学的圣者。大智者不是放弃世间所有,而是成就自我。钱耐生存之本,可是在智者看来只是一个劫难。人贪念无穷,钱财让世人迷魂颠倒,大智圣贤者用钱财但不守财,懂得布施,懂得释放。这是真正保护自己利益的方法,作为后辈我们需要时间去深思,这些做法虽然和我们当世违背,可其中蕴含的哲理永远值得我们学习。命运由心起,世人凡夫命运皆有定数,也就是说我们凡人的命运都可算准。可惜在我预想中的这样算命师现在基本很难达到这水平了,出现的江湖骗子层次不穷,导致人们对于算命师比较反感,认为算命都是假的,都是根据人的心理一步步套出的过程。一位大德高僧也提到人命可以算准,而要根据一种高深的数理计算推测,古代有关于这种高深的数理统计书籍,这种书很少人能精通,这也就是玄学的高深之处吧。所以要想算准仅凭通过揣摩一个的心理算命大师能算准是不现实的。古代算命大师可以算准到每月甚至每天发生的事情,其精准度让人折服。我想真正智慧之人是不需要去算命的,因为他们深知要信命不任命还不如学会改命。算准了还是要趋凶避险,算不准又给自己填烦恼,如果遇不到真正的高人算命只会让你越算越迷茫,最终成为被命运束缚的凡夫。富贵自命来,执念欲求也难以实现。命里有的终会有,命里无的莫强求。人命分为三命:天命,宿命,阴命。如果每天烦恼行事就是行阴命,只会损己损人。如果凡夫听从命的定数安排行宿命只能成为凡夫之人,受尽命运带来的劫难和烦恼。能真正成功摆脱命运定数之人必定为豪杰。所以豪杰能真正改变命运,如若深知自己命中无富贵就不应该行宿命和阴命,而应该行天命,如此这样日后定能超脱命运的定数,圆满之时富贵自然而来。豪杰积德行善功德圆满之时欲求富贵得富贵,欲求名利得名利。如果大家看完袁了凡的《了凡四训》就能很清楚命到底是什么样神秘的东西。真正智者永远行天命,做到无我,无他,就能超越命运定数。要深知你的身体并不属于你自己,但是你的灵魂始终存在,即使你离开人世凡尘你的灵魂也存在。万物皆有灵性,这种灵性不生不灭,不增不减。只有做到心中无我懂得利人成就自我才能超脱命运定数的束缚,从而真正改变命运。所以总得来说修心就是改变命运。老子说:胜人者有力,自胜者强。真正修心智慧之人修己不离世间,看破懂得放下,懂得钱财好聚好散,此举钱财才能长久。深知钱乃身外之物,能得吉人天相方能成就自我,永保身财。世间善缘和恶缘都是相互存在,缘分是冥冥之中安排,面对善缘要学会珍惜,恶缘来时要学会包容放下执念。要学会随缘不变,不变随缘。有缘自会相见,无缘莫强求,缘分到来好好珍惜,缘分走时莫执着。命中安排之事顺其自然,欲改命请多多行善,积累福德。生活中时常会遇到令自己喜欢和不喜欢的人,也就是说生活中时时刻刻会存在善缘和恶缘,不能被别人左右自己,要学会不变自己,学会包容。朋友欺骗,同伴外界的欺负时常会让自己起烦恼,起憎恨之心,这就是我执我念。人的坏念头会影响整个地球气场,因此一个坏的念头不自然间会影响你身边的人,可见保持好念头是创造和睦环境的因素。如果能学会把这些欺骗,背叛,欺负,苦恼都作为提升自己的善知识,一切烦恼都能转化为自己的智慧。现在吃亏没关系,有位老者吃了六十年的亏,他在老年就免受了吃亏的苦难。人如果在年轻之时不愿意吃亏,到老了年纪到了吃亏的时间那是何等得难受。要深知人的生命旅途有年轻和衰老,不能只在乎年轻所谓而不顾衰老,人不在年轻吃亏定在老年吃亏受苦,吃亏也是福。愿大家都能一起学习真正的智慧,成就真正智慧之人。

                                      小何 执笔于2012年7月3日 

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