人不修心，会活得很苦!

一、为什么要修心？

任何一个人升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。人，是受思想支配，受认识指导。为什么要修行？因我们从出生以后，由于自我意识的伸张，主观意念把一切问题、现象、事实都扭曲了，如果不修行，便一直扭曲下去，活的环境是个变态的环境，心，是个走了样子的心。不修心，会活得很苦。

谈到修心，先搞表楚修的是哪一颗心？自己有几个心？用分类法，起码有两种，儒家说的，有人心，有道心。

佛说：心为恶源。又说：是心是佛，是心作佛。

由此可知，心有两种。

这两种心并不是用解剖学解剖出来的，而是我们自出娘胎，这二种心就开始形成；十多岁时，雏形大体完成，受完都育以后，进入社会工作，人心不断地增强，道心不断地被埋没，如果说我们一生下来便是道心，那也不是事实。佛说：心为恶源。又说：是心是佛，是心作佛，是不是矛盾？不是，心为恶源的心是妄心、是人心。能够作佛的心是真心、是本心。

人心是怎么形成的？

它是由根、尘相对，第七识的自我意识，第六识的分别意识，透过五官的采集、见取、纳入……久而久之便形成了“表层意思”；在本心的表层上覆盖了一层尘垢，这尘垢便是我们经常认为的“自我”。

佛说无我，是针对着我们的表层意识，说这不是你，根本没有你。如果你认为这就自己，或是自己的心，是绝对不正确的。

是心是佛，是心作佛的心，是原本的心，是摩诃般若，是心的原态，也是生命的共相。这个心本自具足，本自光明，本自圆满，是不须要修的。

须要修的是什么心呢？

是我们的“表层意识”。

表层意识掩盖、埋藏了我们真实原本光明、圆满、一切具足的本心，要修的就是这个虚假妄心——表层意识。

古人说：“借假修真”，不是借肉体修法身，而是借我们虚伪的意识来修正、恢复、发掘出自己原本的真心。

如果问：你有心没有？你一定会说：我有心，我知道，我清楚，我不会把口袋里钱送给不相干的人。我吃饭也不会吃进鼻孔里。我清明在躬，很有理智……。

这并不正确，你是有一颗心；但是你现在没有心。

你原本的真心被六尘覆盖住了、埋没了，而你那个表层意识虚假的心，又支离破碎，四分五裂，欲振乏力，不起作用了。为什么？因为你缺乏一个完整、统一的心——昨天决定的事，今天你会否定，上午决定要做的事，下午又不做了。你的理智时常和情感交战，欲望和德性交战，你的心是矛盾的不是统一完整的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)