还有，很容易怨天尤人，埋怨。我都对，别人不对，世界上没有一个人对，也没有一件事对。盘起腿来，腿发麻，恨死了这个腿。

佛家所谓嗔心，嗔恨之心，也叫做恚，嗔恚，嗔就是发脾气重的，恚，佛学里头是内在的，嗔恚，就是内在“忿”。

比如，我的位置怎么排在这里呢？旁边这个人又咳嗽，这个脚又洗得不干净，有股味道，气得不得了，坐不下去了。所以坐一炷香，等于在那里生气两个钟头，还不如不打坐。如果我们经常胸襟之间闷闷不乐，心不会静。

“有所恐惧，则不得其正。”人随时都在恐惧，都在害怕，有些人学佛、修道，盘起腿来，又怕没有坐好；昨天坐得腿发麻，今天会不会麻？做生意怕折本，真赚了钱又怕人家来偷，一天到晚都在害怕中，活了几十年害怕了几十年，活得很可怜。心里不能坦然，此心不能静。

好乐、忧患

我经常自己回到书房一坐，很高兴，四面一看，都是书，很舒服。没有地方当皇帝，坐在书本里自称其王。

但是，也深深感觉到，好读书非常拖累自己。爱学问也是个拖累，同爱喝酒爱抽烟没有两样。人有所好就是拖累。所以古人有两句诗，“无情何必生斯世，有好终须累此身”。所以人到了无所好，才是真解脱，就差不多成道了。

比如我们到禅堂打坐，心里老想着，这个很好，那个不好，即使天天打坐，也不会成道的，因为你贪图了打坐。打坐不是道，打坐是一种享受，是使你进入悟道的一个修养的方法，道并不一定在定上，并不一定在座中，这一点必须要明了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)