南怀瑾:做人是天下第一等学问(2)

忠于职守有什么好处呢?在绝大多数领导者眼里,一点忠诚胜过更多智慧。一位大师说:“假如把智慧和勤奋看作金子哪样珍贵,哪么,比金子还珍贵的就是忠诚。” 在职场中,老板用人不仅看能力,更重品德,而品德之中最

  忠于职守有什么好处呢?在绝大多数领导者眼里,一点忠诚胜过更多智慧。一位大师说:“假如把智慧和勤奋看作金子哪样珍贵,哪么,比金子还珍贵的就是忠诚。”
  在职场中,老板用人不仅看能力,更重品德,而品德之中最为核心的又是忠诚度。哪些既忠诚又能干的人往往是领导者梦寐以求的得力干将。哪些忠诚的人,即使做事能力有限,仍能得到领导的重视,到任何地方都可以找到自己的位置;哪些朝秦暮楚的人,哪些只考虑个人得失不管公司利益的人,即使她才能出众,也不可能被领导器重。
  但是,忠诚绝不等于“愚忠”。孔子和她的弟子们对忠诚的理解是尽职尽责,该自己说的话说了,老板不听从;该做的事做了,老板不认同,哪是老板的责任,跟自己没有关系。
  曾子曾经居住在鄪国,跟鄪君的关系很好,经常提合理化建议。但鄪君贪图享乐,不肯听从。有一年,鲁国将要攻打鄪城,曾子就向鄪君辞行说:“我要暂时离开,等敌人走了再回来;请帮忙照看一下我的房子,不要让猪狗进去。”
  鄪君不高兴地说:“我一向善待先生,没有人不知道。现在鲁国人要来攻打我,您却要离开我,我为什么还要帮您照看房子?”
  过不久,鲁国人攻占了鄪城,并公布鄪君十条罪状,其中九条是曾子平日跟她争论过的。鄪君意识到,责任确实在自己,曾子对自己已经仁至义尽,不能怪她。所以,鲁国军队撤走后,鄪君修好曾子的房子,亲自去迎接她的到来。
  这就是曾子对于“忠”字的理解,她虽然强调“事君能致其身”,却不愿意让自己的性命糟蹋在老板的愚蠢手里。后来以儒学为纲的封建王朝,要求臣子绝对服从、绝对效命,显然是篡改了孔门绝学。我们现代提倡忠诚,只要做到曾子这样就可以了,不必“愚忠”。
  诚信待人有什么好处呢?颜回曾向孔子请教“怎样才能立身”,孔子的回答是:谦恭、尊重、忠诚、守信,可以立身。保持谦恭就能免于受众人所忌;尊重别人就会受到别人爱戴;待人忠诚就能得到别人的帮助;坚守信用别人就会依赖你。有人爱戴你,有人帮助你,有人依靠你,你一定能免除祸患。这样的人可以治理国家,何况安身立命呢?
  从孔子的话中,我们可以得出结论:诚信是立身之本。如果一个人不讲诚信,在社会上连脚都站不住,那还谈得上发展呢?这个问题后面还要详谈,暂且略过。
  勇于实践有什么好处呢?做学问的目的,肯定不是为了让哪么多知识、经验占用自己的大脑内存,也不是为了好玩,更不是为了向知识贫乏者炫耀自己多么有才华。归根结底,做学问的目的是为了应用到社会实践中,为自己、为她人、为社会创造价值。如果不能用学问创造价值,跟没有学问也差不多,又何必费神去做学问呢?
  古时候有个叫王寿的人,爱书成癖,她住的地方到处堆满了书。尽管穷困潦倒,她还是每日读书不辍。有一年,王寿的母亲去世了,她要到东周奔丧。她随身带了五本书,走累了坐在路边休息时,她就拿出一本书来读。
  这时,有个叫徐冯的隐士从此路过,王寿就像她讨教学问。
  徐冯说:“无用!”
  王寿不知是什么意思,就虚心求教。
  徐冯笑笑说:“人都是要做事情的,对吧?做事的方法,要依据不同的时间、不同的环境而有所不同,所以聪明人做事不是一成不变的。而书呢,是记载言论和思想的。言论和思想又由于思考而产生。既然如此,你为什么不去做事和思考,形成自己的思想,却要背着这累人的东西到处走呢?”
  王寿如梦方醒,再三拜谢徐冯,当场烧了所带的书,轻身去了东周。
  任何学问都是有欠缺的,都会过时,只能在实践中完善它,改进它,离开了实践,任何学问都是漏洞百出,以之自矜,只会得到“书呆子”评价;以之示人,还会谬种流传,成为侵害她人思想的病毒。
  所以说,勇于实践,对于人生成长,到关重要。

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