谈到此地，就可知道，净土法门是以法界圆融为体。心是佛的心，佛是心的佛，将来见阿弥陀佛，是见心中的阿弥陀佛，往生是往生心中的极乐世界。所谓“法界圆融体，作我一念心”。法界圆融无碍的体，就是我的一念心，“故我念佛心，全体是法界”。当下一句阿弥陀佛已经具足，佛念一起，佛已圆成，凡夫不知，实在可怜。

念佛法门，是以法界圆融为体，以真信、切愿、持名念佛为宗要(宗要就是修行的要领)，以放下、无碍、往生为用。

第一天和大家讲放下，今天讲无碍。净土法门的大用，就是放下无碍往生西方。

由此可知，以介尔心念佛，心念刚一起，早已成就了心佛，不假方便，没有渐次，不须三大阿僧祗劫，今生就了生死。佛说，八万四千法门，唯有念佛法门最为圆顿究竟，“此法甚深微妙，非浅智所能知”。

现在大家既知念佛法门的可贵，希望能至诚恳切地念，以介尔心念佛。我愚痴冥顽，自知业障深重，七天来借大家的功德，一同念佛，唯愿一同往生西方，永远作莲池中的菩提眷属。