下晚课走在回寮房的小路时，忽然我的手机铃声大作。原来是报社做夜班的同事问我是否有“渔”牌服装的会员卡，为此我呆了好一会儿后，发现自己真的离红尘有些远了，早也“阿弥佗佛”，晚也“阿弥佗佛”，即使在杭州也很少去商场晃悠，超市也尽量少去了。因为这样一可以净心；二可以省钱，省下钱来可以去做功德和布施。
    念佛堂的气氛很肃穆，师父们穿着僧衣，从全国各地赶来的参学者穿着海青，连幼小的参学者也穿着母亲自制的海青，并很净心地“止语”，像大人一般一脸严肃地念佛。易经上说“吉人寡语”，因为嘻笑、口舌无法增长谦卑、恭敬、清净、智慧，反离吉祥愈远。

再赴我家——东天目山昭明寺

凌晨2点下班，回到家收拾好东西已是凌晨4点，睡两个半小时后，坐公交70路到汽车西站。师兄“人生的彼岸”考虑到我凌晨才下班的情况，说可以稍微晚一点的，我没有同意。因为每个同修能够在百忙中抽出时间发心去参学，本来就不容易，不能因为我而耽搁大家。这儿要介绍一下师兄“人生的彼岸”，他的母亲为阻止他出家而千里迢迢从内蒙古赶来，但结果是在儿子的感化下，自己却正信了佛教并且躬身体验，这让我非常佩服，虽然这位母亲的初发心仅仅是“我上山儿子得下山”。
    在东天目昭明寺有许多有思想、有觉悟、有奉献精神的年轻法师们和护法。他母亲一定会从他们身上读懂儿子心愿的。
    车开在山中，目光所及处是郁郁葱葱的树林，有些树木因为深秋的来临有了几分黄色的沧桑。第一次去东天目昭明寺参学的小倪有些兴奋，一路充满期待。
    K598转2路，再转8路到天目山脚下，师兄联系了同样信佛的金辉师兄的面包车。我们的车穿越坑坑洼洼、岖不平的山路，一路狂奔到达山脚下。
    非常感恩金辉师兄，因为他一路上听我们很虔诚地谈论佛学，所以到了目的地，他竟然一分钱不肯收。后来，好说歹说才勉强收下了象征性的车钱，让我很是唏嘘了一番，感叹佛祖释迦牟尼伟大的精神力量。
    此时已经是中午11点了，离昭明寺还有850米崎岖的山路。我像上次一样带了水果和糕点，那是准备供养背山苦修的法师和护法们的。我因为身体不适，腰酸背疼。就在我脚步越来越沉重时，突然听到了“阿弥佗佛”念佛声，说来也奇怪，我的脚步顿时变得轻盈了。朝思暮想的东天目昭明寺在“阿弥佗佛”声中出现在我眼前，一时间百感交集。好在时间不允许我发出千思万绪的感叹。当我跨进挂单室时，迎面看到阿弥佗佛和净空法师的像，闻到百合花的扑鼻芳香，我从内心呼喊：“终于回家了……”。
    到斋堂吃饭已是11点半，除了厨房里的护法们，就是前几天削发为尼的年轻女尼们。她们三个人只有二十几岁。因为在同一张桌子上吃饭，眼镜高度近视的我发现，有一个是来自湖北的女孩。因为上次来时我见过她，她那时还是护法，穿着浅灰色的衣裤，剪着短短的头发，刚刚“背山”回来，在韦陀菩萨亭一边吃着饼干一边很俏皮地与另一个护法高谈阔论“放下”和“看破”。所以，给我留下了很深的影响。如今，这位削发为尼的湖北女孩并没有变得丑陋，反而更漂亮了，举止间更是多了几分端庄。而坐在我左边的女尼更美丽：个子高高的，最起码有1米75；皮肤白里透红；眸子黑黑的，很灵活地转动着，眉不描而黛，唇不画而红……
    后来，我和小倪去“背山”有缘与这位美丽的女尼同路。她十分快乐的样子，我问：“师父，您哪里来？”她问答说：“内蒙”。走了一段路，遇见一位50多岁的同修因为身体不适在呕吐，同行的同修看见美丽的女尼就像遇上了救星一样说：“师父，能否帮这位同修的包背上山去？”我看了那个包，说也有50斤，就在我胡思乱想时，这位美丽的女尼安抚了还在不断呕吐的同修后，一边将沉重的包袱往肩上背，一边对站在一边发呆的我们说“料场在前边，你们笔直往前走，就到了……”

这是两名“背山”女的背影。一分钟前我欲采访她们，但面对我的询问，她俩孰视无睹，口中念念有词，最后指了指自己胸前的“止语牌”，继续前行。

我们一路往前，阿弥佗佛，千辛万苦终于到了山脚下的料场，分水果的同修看我和小倪肩不能挑、手不能扛的样子，分配我和小倪的是一箱用泡沫箱子装的葡萄。好在背山苦修不在于背多少，只在于你吃苦耐劳的精神。
    分水果的同修很仁慈地借了一条扁担给我，说可以做拐杖用，这样走崎岖不平的山路时，可以多一个“脚”。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)