如果，不能生男。女子也是同样，我们能施与优善之教。使其得体大方，深解妇德饱学诗书，留芳于世。如是，  虽是女子，也能传承我们极佳血统于世间，利益他人。妙哉。所以，佛经记载了：胜鬘夫人，利益全国人民之举。龙女八岁成佛，广度有情。佛母摩耶夫人，诞下佛陀，度十方千万世。这些都是大菩萨的化身。教示我们女子的力量。所以，佛陀在《大般涅般经》说到，如果我们能修学于善妙之法，女子也是男子；如果不能体解大道，悟佛知见，男子也是女子。

所以，能利益和献贡大众者为最。不在乎男子与女子。世间上很多法师或大德居士终身不娶而心行菩萨道，使大众离苦得乐。可以说：得其利益的大众，就是他们的儿女也。此是妙法：无娶而娶，无子而有子。对众生有献贡者就是有后。

故，不孝有三，无后为大。后者，希望也。希望者，从良善之才中生也。因此，我们应着力于培养和教示好下一代人，使其择善而行，利国利民，誓能忠勇为家国。才是大孝，才是后继有人。是一善。

世间上有很多人，错解古贤。没有生育男儿，妻子怀孕后就采用各种方式探知胎儿是男是女，女的就让其流产，此是造极大罪。虽非杀人那等罪过，但罪业以大。既然来投胎我们之子女，与我们定然有大因缘。我们将其流产，会感到我们以后至少五百生投胎后，会无故死亡，使到不能出世为人。若得为人，常以重病、残缺身体、不得长寿。故我们应远离堕胎，并劝他人不要堕胎。

我们若曾堕胎，补救方法可以印造佛书百本、放生千命、米油施济贫苦、劝别人不要堕胎和为胎儿念阿弥陀佛万遍，以作超渡以上种种功德做后，可以在佛菩萨像前回向胎儿早生极乐世界或转世为人。当然，我们在有能力的情况下，功德可以多做一些，那就更好，胎儿也可早得解脱。如果不为胎儿做点好事回向，胎儿会对我们产生怨恨之心。

于是，不孝有三，无后为大。我们如能如法而行，  自己修身立德。更能善导父母、妻子、子女一心向善，同做好事。可谓大孝有后，是一善。