六、西方极乐世界与阿弥陀佛

正因为人世很苦，你要看破、放下，即使你通过几十年的修习，你心里豁达了，你看破了，你暂时心地清净了，但是你能保证你来生还能看破、放下？你能保证你这辈子做善人种善因，下辈子投生到富贵人家甚至投生天道，你就能保证你下辈子还能做好事种善因吗，使得你下下辈子还能投生善道吗？所以说，你不能保证你每一世都完完全全种善因，你就不能保证你每世的下一世都投生善道。我们这些人，这辈子杀生心、嫉妒心等很盛，难保死后不投生为畜生、恶鬼，甚至下地狱。有些人说，我只管今生，哪管来世。你要知道，你记得你还上幼儿园呢，现在已经为人父母，时间过的很快，一眨眼，一辈子就过去了。怎么办？佛教让我们跳出轮回，往生西方极乐净土，而阿弥陀佛正是西方极乐世界教主。你往生了西方极乐世界，你就再也没有轮回，再也不要受人世之苦，受轮回之苦，为可能沦为畜生、饿鬼道、地狱道而惧怕。所以佛陀让我们念阿弥陀佛，求得往生净土，不再轮回。

七、心放下了，一切都放下了

我们有的时候和老婆或丈夫斗气，我们怨恨一些人，我们不知道忍让，我们不知道理解，有的只是争斗，为什么啊，因为我们的心地没有放开，我们着魔了。我们感觉我们自己不幸福，我们感觉我们的人生很悲催。其实恶鬼道、地狱道都是一样。都是人心变现的。是因为你的心还在地狱的层次。都是因为我们宿世的业障导致我们看不开，在一个低层次的死胡同的打转。我们如果放开胸怀，是不是心地豁然开朗，生活就会明亮许多。我们的生活幸福不幸福，关键在心态，比如家庭，老婆看不惯自己的公公婆婆，丈夫看不惯自己的岳父岳母，尤其是现在的年轻人。老婆或者丈夫在家里，很自私，甚至霸道，公公婆婆做的一切，老婆总有刺可以挑。岳父岳母做的再好，丈夫总说我们结婚你们家没出多少钱。你说这样天天为这些事情争吵，气的彼此想死的心都有了，是不是如人间地狱。真正的地狱可能也是这样形成的吧，因为心很痛苦，如在地狱煎熬。好了，现在你改变了，你能忍了，你豁达了，你看破了，你不在和家里人争吵，你不在嫉恨别人，但是你解脱了吗?有点难。因为这个世界，每个人都是联系着的。你不和人家吵，不代表人家不找你吵，你看得开，不代表人家看得开，你不给你老婆或丈夫气受，并不代表你丈夫或老婆不给你气受。怎么办？念佛、诵经、持咒回向给他们，靠这些佛号、经咒的加持力以及佛菩萨本身的加持，潜移默化，会有意想不到的效果。如果对方肯自己念，那就再好不过了。

八、谈谈我们的第八识，即阿赖耶识

大家知道平时在思考，说明我们有思想，但是这只是我们表层的意识。大家也知道我们人有第六感，第六感很神奇，可以预知未来。但是我们最高有第八识。这是我们灵魂的烙印。大家可能会有这样的经历，有的人总爱发火，发过火后痛定思痛，决定不再发火了，但因为一件小事又把他的怒火挑起来了。这是为什么？因为在你的第八识就是阿赖耶识里有发火的种子，这是你累世发火的习惯印在里面了。有的人天天喝酒、天天打麻将，发誓要戒除，但是就是戒不掉，有一点引诱的东西，马上又犯了，这也是阿赖耶识在作祟。因为你累世的习惯印在了里面。你知道，你几天所养成的习惯都难以改掉，何况是累世的毛病。怎么办？念佛、念经、持咒，净化阿赖耶识。大家知道佛教为什么要人念佛、诵经、持咒了吧。

九、谈谈和尚

现在社会，人们提到和尚，没有丝毫的尊重。人们提到和尚就说现在和尚也吃肉、和尚也喝酒、和尚也结婚，你们说的这是真和尚吗？这是某些旅游景点为了搞旅游，安排一些人在那做的一个叫做“和尚”的职业。什么是和尚？和尚者，和上也。和尚就是和上的意思，和上是古时对老师、尊长、大德的尊称。像近代的印光法师、弘一法师、虚云法师，当代的净空法师、海涛法师、慧律法师等等，他们才是真正的和尚。他们受持戒律，弘法利生，德行高尚，学问渊博，心中无我，教化众生，这才是和尚。现在的寺庙已经被政府干扰的让世人误解，你比如说五台山吧，门票200多元，据寺里的僧人讲，这和普陀寺毫无瓜葛，全是政府行为，寺里不但一分钱拿不到，另外还需交钱给政府，但世人会认为这是寺里的行为，这种行为与佛陀普度世人的愿望格格不入。现在的佛教已经被世人误解太深。

十、世人之刚强难化

为什么现在普法很难？因为世人刚强难化。你对他说佛教的道理，他听不进去，还会振振有词的反驳你。这就像什么？就像你的儿子在网吧打游戏上瘾，他独自沉浸在自己的喜悦中，他根本听不进你的劝告，他认为他完全是正确的。也好比你的朋友吸毒了，他在吸毒的过程中，他也听不进你的劝告，他认为他很舒服、很快乐。更好比你的儿子在外流氓习气，打架斗殴，他也听不进你的劝告，他反而认为他很有本事，他很讲义气。为什么？业障太深，迷了。

十一、学佛很难

因为人累世积攒下来的业障比海还深。要我们一下子达到个什么样的境界是很难的。要知道一下子叫你不喝酒、不抽烟、不吃肉、不背后议论人、心中不怨恨人是很难做到的。那么怎么办？慢慢来。尽量少喝酒、尽量少抽烟，凡是做个尽量，最终完全戒除。要知道，学佛成佛不是一天两天的事情，是一辈子、几辈子、甚至是几十辈子几百辈子的事。但重要的是，我们要明白什么是正理正道。也许你这辈子仅仅听到一句阿弥陀佛，但是这已经可能为你种下了来世成佛的因。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)