有三种“心”对我特别有触动。第一是虔诚心,第二是忏悔心,第三是大悲心。 虔敬心使那诺巴成就 那诺巴大师曾经是那烂陀大学非常重要的大德和成就者,但他为了获得更进一步的成就,离开了那烂陀,依止了帝洛巴大师,经历了十二大苦修、十二小苦修。最后,帝洛巴大师用鞋子狠狠地打在那洛巴大师的额头上,把他打晕了。当那诺巴大师醒来的时候,他就已经获得了与帝洛巴大师一样的成就。 帝洛巴有无数弟子,但用鞋子抽打而证得大手印的唯有那洛巴。那诺巴大师的成就主要依靠无比强烈的虔诚心。那洛巴大师的故事充分说明了虔敬心的伟大力量。 忏悔心使指蔓成就 佛陀时代曾经出现过一个人,叫指蔓。指蔓小的时候特别聪明,可惜他依止了外道的恶知识。恶知识视指蔓为他最得意的弟子。因为指蔓长得太帅了,恶知识的太太对他产生了男女的情感,主动勾引指蔓。指蔓认为对待上师的妻子行为一定要正当,就拒绝了她。于是,恶知识的妻子就划破了自己的脸,撕坏了自己的衣服,对她的先生说:“你的得意弟子在你不在的时候欺负了我”。恶知识听到后心想:“我不能直接去降伏指蔓,他不是容易对付的人”。 后来,恶知识想出了一个恶毒的办法,他对指蔓说:“我要传给你一个很重要的窍诀,这个窍决除了你之外,我不会传给任何其他人。有了这个窍决,你必定会成就的!。”指蔓以为上师是在帮助他,就非常虔诚的接受了。恶知识对着一把刀持诵咒语,让指蔓生起了嗔恨之心,然后对指蔓说:“用这把刀去杀1000个人,然后用他们的手指做成一串佛珠,你就成就了。这些被杀的人在你成就后也会成就的。” 指蔓相信了恶知识的话,就拿着刀去杀人。他遇到谁就杀谁,杀死后切下那人一段手指穿成一串挂在脖子上。等到他杀了999个人,还差一个就到1000时,所有的人都跑掉了,只有他的母亲不舍得离开他。指蔓看着母亲,对母亲也产生了嗔恨心,准备动手杀害母亲。这时佛陀为了救度指蔓,以比丘身化现,阻止指蔓杀害母亲。于是指蔓就去追佛陀。 佛陀走在指蔓前面,时快时慢,可是指蔓总是追不上,指蔓就喊道“慢着慢着,停下停下”。佛陀所化现的比丘说:“就是因为你生起我慢,生起嗔恨,你停不来。而我是永远停着的,因为我内心很安宁,很平静。”这句话深深触动了指蔓,再加上佛陀的神通,指蔓扔掉刀,在佛陀面前忏悔。虽然指蔓杀了999个人,但因为他深刻的悔悟和忏罪,恶业就清净了,成为了佛陀最好的弟子之一。 从指蔓的故事我们了解了忏悔心的力量。密勒日巴尊者也曾杀了35个人,但他凭着修持禅定、修持忏悔心等,清净了所有的罪业。 大悲心使无著菩萨成就 无著菩萨依止的是弥勒菩萨,修持了12年。最开始在山里闭关三年,连一个好梦都没有,他觉得自己的修行没有意义,和弥勒菩萨没有缘,就放弃闭关,向山下走去。途中看到一个人,用石头在磨一根很粗的铁棒。无著菩萨就问那个人:“你在干什么?”那人回答道:“我要缝衣服,但是没有针,所以我要把这根铁棒磨成针”。无著菩萨想:“世间人为这么小的一件事情,这么吃苦耐劳、这么坚强,我在修行上也应该更努力才对。”他就又回到山上继续闭关。 又过了三年,还是没有任何征兆,无著菩萨又准备下山,这时他看到滴水穿石的景象,就想:“时间长了滴水都能将石头穿透,如果自己坚持修行,也一定会成就的。”于是就又回去修行。再闭关了三年,依然没有任何征兆,无著菩萨又想放弃。这时他看到山顶上一只鸟儿用翅膀在一直扫着山顶,于是就问它:“你在干吗?”鸟儿回答说:“因为这座山太高了,挡住了我家的阳光,所以我想把这座山削的低一点。”无著菩萨很受启发,觉得这种几乎不可能的事,鸟儿都可以做,我坚持学佛修行一定是值得的,所以又回去了。 一晃又是三年,依然没有任何征兆,无著菩萨准备彻底放弃。在回去的路上,碰到一只赖皮狗,身上一半都腐烂生虫了。无著菩萨想救治这条狗,但当他试图用手移走狗身上虫的时候,狗非常的疼。无著菩萨产生了强烈的悲悯之心,就用树枝割伤了自己的大腿,准备把狗身上的蛆虫放在自己的伤口上,并低下头想用柔软的舌头把虫从狗的伤口移开。但他伸出舌头却怎么也碰不到狗。他抬起头,却看到了庄严的弥勒菩萨站在面前。按道理说我们看到菩萨都会很高兴,但他却埋怨弥勒菩萨:“你怎么才出现啊,我努力了这么多年……”弥勒菩萨说:“不是因为我,你见不到我,而是因为你的业障,你才见不到我。这一次是因为你的悲心太强烈了,依靠悲心的力量你身上的业障得以净除,所以你才看见我”。 这个故事告诉了我们大悲心的力量。 所以,我们经常要问问自己:我们的虔敬心、以及大悲心、忏悔心、有那么强烈吗?如果没有,我们还有什么可埋怨的? (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |