《从地狱到人间》之六——浅析戒淫的三个阶段

邪淫,从地狱到人间

作者:日日知非

     世间任何事物从表面看起来纷繁复杂,但在其表面现象下,都潜伏着一定的规律。一旦把握规律,做起事来会达到事半功倍的效果。戒淫概不例外,也有着一定的规律可循。本文试就淫习之形成、戒淫之过程、戒淫成功后几个必经阶段来分析把握戒淫的内在规律,以期对未犯者、已犯者、戒除者都有所借鉴,与大家共勉。
                   

【淫习形成过程之分析】
      淫习形成的过程,以分为三个阶段。第一阶段,淫习的轻微阶段。第二阶段,淫习的中度形成阶段。第三阶段,淫习的严重阶段。

     第一阶段,淫习的轻微阶段。这是一个相对普遍存在的现象。可以说这个时期,淫习还尚未真正形成。一般人由于外界色境的引诱,心起淫念,导致自渎,只是偶尔犯淫自渎,没有固定周期,并未形成习惯,兴起则做,兴阑则止。身体并未因犯淫而又什么不适的感觉,即使不犯也不会有强烈想犯的念头。在这些人当中,有些人就此打住没有再犯下去,成为正常人;而其中一部分人随顺自己的欲望将此恶习发展下去,进入第二阶段——淫习地中度形成阶段,最终形成真正的淫习。

     淫习的轻微阶段是戒淫最佳时期,戒淫是很容易的。但是很多人因为自渎能带来心理上的愉悦,身体上也没有不适感,也就没有戒淫的意识,再加上很多专家也发表不正确的观点,说适度手淫对身体无害,那就更肆无忌惮了。所谓手淫对身体无害就是这个淫习轻微阶段。问题是自渎恶习是一种毒,一旦沾上,普通人很难把握这个“度”,“适度”很容易发展成“过度”,如果不及时戒除任其发展下去,最终会形成很强烈的淫习,到那时对人的健康会造成极大的危害。专家的观点实在害人不浅。

     第二阶段,淫习的中度形成阶段。这个阶段犯淫的特点是犯淫者开始渐渐上瘾,时有想犯的念头存在。犯淫有了一定周期,开始形成了自渎淫习习惯。犯淫者的身体状况无形中渐渐下降,身体的不适感可以体会得到,但还没有到特别严重的地步。处于这个阶段的人,其中有一部分人能及时觉醒戒除了淫习。而另一部分人没有悬崖勒马,继续犯淫,最终滑入第三阶段——淫习的严重阶段。

     淫习的中度形成期戒淫与第一阶段相比虽有一定难度,但和第三阶段相比就相对的容易,如果此时能下决心戒淫,戒除淫习也并不算特别难。

     第三阶段,淫习的严重阶段。犯淫到了这个阶段可以说已经滑入了邪淫的深渊。这个阶段的特点是犯淫者的淫瘾开始变得很强烈,时时都有想犯的念头存在。犯淫周期进一步缩短为2—3天或1—2天一次或几次,更有甚者一天数次。犯淫者的身体状况开始变得很糟糕,邪淫的恶果此时真正显现了,稍一活动就大汗淋漓,体质很虚弱,常常无精打采,身体出现各种各样的毛病与疾病,身心处于一种极度痛苦的状态。犯淫者对邪淫的危害有了很深刻的切身体会与认识,思想上有强烈戒除淫习的意识。但可惜有点晚,戒淫处于一种屡戒屡败的状态。

     这个时期戒淫就相当困难了。很多人饱尝戒淫屡屡失败的痛苦,更有人因此放弃戒淫的努力。有些人凭借自力最终也戒掉了,但也有不少人处于无力自拔的状态。
       
    “千里之堤,毁于蚁穴 ”。大过都是从小过一步步发展起来的。没有谁一生下来就有严重的淫习,都是由于后天对小的不良习惯的纵容,最后发展到不可收拾的地步,以至一失足成千古恨。这就是为什么古人说“勿以恶小而为之 ”的道理。对淫习一定要防微杜渐,从很轻微的时候就要把它铲除。可是“菩萨畏因,凡夫畏果 ”,一般人往往是“不见棺材不掉泪”。在淫习恶果尚未出现时,很多人会沉浸在有毒的邪淫快乐中而自甘其乐,没有一点点害怕的心态与戒除的意识,反倒有淫习有益身心健康的邪见。直到了淫习的严重阶段,亲身品尝了邪淫的恶果才会幡然醒悟。这里奉劝淫习的轻微者,看看戒邪淫论坛上那些深受邪淫折磨而血泪忏悔的帖子,看看他们身心所受的摧残吧,借此惊醒自己,抓住此刻的戒淫最佳时机,赶快戒除这种不良恶习,以免自己遭受同样的痛苦与折磨!

【戒淫的三境界】
        戒淫过程可以分为三个阶段。第一阶段,戒淫失败阶段。第二阶段,趋向成功阶段。第三阶段,戒淫成功阶段。

        第一阶段:“无边黑暗期”,即戒淫失败阶段。犯淫者身心备受淫习的折磨,感受的是无比痛苦,虽然心里很想戒淫,无奈不是强大淫习的对手,戒淫屡屡失败,没有一点进步,处于一种懊悔、无奈与绝望的状态,甚至怀疑自己到底能不能成功,有“戒淫之难,难于上青天”之感慨。在戒除淫习前,我曾经很长时间处于这个阶段,一度认为自己这辈子都不可能戒掉了,对这个时期的痛苦深有感触。当时我戒淫最多三天必犯无疑,一直不能突破这个怪圈,一直在这个怪圈里打转。“如果我能连续戒五天那该多好啊!”我曾如此感叹过。对当时的我来说,连戒淫五天都是很难企及的奢望。“无边黑暗期”是戒淫最痛苦、最黑暗的时期,如同长期在黑夜中行走,却看不到一点光明与希望。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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