(这也是个大窍门哦,那可比仅仅回向刚才的善事大不知多少倍了呀:1.因为善根是可以反复回向的,前面所有世的善根,当然可以再次回向。现世中已发生的当然可以回向。而现世未发生的以及后世的所有善根,我们的意念也可以突破时空的限制而做随喜和回向;2. 不是您做的也可以回向,因为随喜也有善报;3.将身体和资具作为回向内容的一部分,这样回向后,成就以后身体和资具会具有加持力,能更好地利益众生。例如,有的师兄,一看到某位高僧大德的身体就证悟,碰触或携带他们的法衣(衣服)乃至衣服碎片也能得到加持等。这些高僧大德的身体和资具具有加持力就是因为他们往昔曾如此发愿和回向。) (回向对象B:一切众生) 以此回向十方三世一切众生:业障消除、福慧增长。生生世世不离佛陀,不离善知识,不离佛法,不离僧众!(注:1.这个非常关键,如果不离三宝的光明,修行就会逐渐增上,前途也会自然光明。反之,若与外道邪道结上缘,言行举止就会被他们诱惑,前途只有变成一片黑暗、迷茫、苍白……--入行论讲记第十册;2.佛陀曾对阿难尊者开示,末法时代他将以善知识的形象利益众生,所以末法时代不离善知识就是不离佛陀。) 所有众生早证佛道!(慈诚罗珠堪布开示:为证得菩提、获得佛陀的果位而回向,这是最殊胜的回向。这样回向后,善根生生世世也不会穷尽,其善果虽然一次又一次地成熟,却永无完结之时。因为善根已经回向了菩提,所以在未证得菩提之前,它们是不会消失的。另外堪布对三殊胜有更深入的开示,网上搜索“慈诚罗珠堪布、三殊胜”可搜索到。) |