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”是策略，做任何一件事都要有策略。比如我们在弘宇身布施时，偶尔需要返工，有些人说的就很不善巧：“怎么干错了，带业了，重干吧！”你这么一说，人家就想了：“干还干错了，那我不干了”，马上就生了烦恼。我遇到这样的事情时会说：“哎呀，实在抱歉，是我没交待清楚，让大家白干了，需要返工，对不起大家了！”你这么一说，大家肯定会配合。很简单的一件事，你有没有启用方便般若？ 有些学佛人自己在家念佛、烧香时，让家人烦恼，或是很着急度化眷属，弄得眷属很烦恼。这时你需要启用方便般若：等到家人不在家时再念佛，或是在心里默念，烧香也不是一定要做的。诸法没有相貌，身行就是表法。怎么表法？以前大事小情都要管，现在不管了；以前动不动就发火，现在不发了…… 不只是度别人，你自己怎样修出去？每个人无始劫都业力深重，给你的都是障缘，有无量无边的冤亲债主围绕在身边，你怎样从种种痛苦和束缚中跳出来，获得身心自在？这时就要学习因果教育，学会如何忏悔了业、恶缘转善，从忧悲苦恼中解脱出来。大部分人还处在离苦、了业的阶段，业不了、苦不离，就谈不上修行。 方便般若，我们在生活中的一点一滴都可以运用。怎样去方便别人，方便自己？去西方极乐世界，要过十万亿佛土，如果你当下能明理觉悟、启用智慧，你当下就在西方。 摘录自《现世因果教育系列讲座》
世间万物皆有因果，到底何为因果？赵老师接受《华人会客厅》专访，精彩讲述http:// 忏悔文摘录于现世因果教育网站 部分教育视频观看 |